بين تلفزيون الواقع والمزبلة!

لا أدري إلى متى سيطول الأمر بي وأنا ارتاد المطاعم ومحلات الوجبات السريعة؟.وعلى حد علمي فهذا السؤال هو حال معظم الرجال العرب اليوم!!فما أن يدخل الرجل العربي بيته حتى يجد زوجته أو أمه أو بناته أوأخواته متسمرات أمام شاشة التلفزيون، فهذه تشجع برونو، وأخرى معجبة بفستان بهاء، وثالثة تستغرب رفض رنا للعريس الذي تقدم لها و.. و..الخ.ويا ليت أن الأمر يقتصر على ذلك فهناك موضوع المسج أو الـ sms فكل واحدة ترسل ما تجود به جيب زوجها أو أبيها للتشجيع أو التصويت أو المغازلة، وحتى لا يزعل أحد أؤكد أن الشباب لا يقلِّون حماساً وفعلاً عن الفتيات.المهم إن ظاهرة تلفزيون الواقع حتى الأمس القريب كانت مزحة ومجالاً للترفيه عن النفس والتلصص على خصوصيات الآخرين وتعبئة للوقت وأحياناً للهروب من الواقع.فقبل أيام هاتفت صديقاً لي يقيم في إحدى دول الخليج العربي، وحين سألته عن أحوال زوجته قال إنه يشعر بأنه عاد لأيام العزوبية. فصحيح أنه أصبح مضطراً للمشاركة في الأعمال المنزلية نتيجة انهماك زوجته في متابعة برنامج ستار أكاديمي وبنات الهوا سوا ومؤخراً الرئيس، إلا أنه أيضاً (والعهدة على الراوي) ارتاح من نقها وإزعاجها المستمرين ولهذا فصديقي يجد نفسه سعيداً ولا أي شخص يسأله أين ذهبت؟ ولماذا تأخرت؟ ومع من كنت؟ لكنه قبل إنهاء حديثه أخبرني أن مديره في العمل طلَّق زوجته لكثرة متابعتها لهذه البرامج ولأنها تبقى أمام الشاشة حتى لحظات نوم أبطال هذه البرامج، لتستمتع برؤيتهم كيف ينامون؟!.

وهذه الحالة تنبئ بالخطر القادم وانقلاب المزاح إلى جد، والخوف الأكبر أن تستمر موجة تلفزيون الواقع العربية في تقليدها للغرب حتى الوصول إلى برامجهم الأخيرة.عام 1999 ابتكرت هولندا تلفزيون الواقع عبر حلقات شاهدها ثلاثمئة مليون متفرج، ومنذ ذلك الوقت اعتمدت هذه البرامج في أمريكا التي قامت بوضع 16 متسابقاً في جزيرة معزولة، وكانوا يأكلون حتى دود الأرض، وفي فرنسا عرض برنامج (لوفت ستوري) والذي يتمثل في حبس 12 شخصاً من الفتيات والشباب في شقة لترصد الكاميرات خلال 70 يوماً كل شيء

حتى وجودهم في الحمام وعلاقاتهم الجنسية التي تتم بين البعض. وفي لقاءات أجريت مع عدد كبير من المشتركات في برنامج الرئيس أو جزيرة روبنسون أو المزرعة قالت معظم المشاركات أنهن يحلمن بعد المشاركة في هذه البرامج أن يتم تصويرهن أو العمل في مجلة بلاي بوي، ولعل أكبر مصيبة ما قالته كارولينا لدى مشاركتها في برنامج الرئيس حين سئلت عن احتمال إقامة علاقة مع أحد المشاركين خلال البرنامج فأجابت (هذه أمور حساسة، ولا أعتقد أن هناك أحداً يرغب أن يشاهده والده وهو يمارس العلاقة. لكن السكن هنا لمدة مئة يوم أمر صعب لذلك من الطبيعي أن تؤول الأمور إلى ذلك)!!.

أما البرنامج الذي استقطب ملايين المشاهدين في أمريكا وبريطانيا فهو برنامج (المليونير) وتتمثل حكايته في اختيار 12 فتاة من عشرة آلاف متبارية ويأتي شاب مليونير، ويحاول اختيار فتاة أحلامه من الفتيات الـ12، وبالتالي تحاول كل واحدة منهن إيقاعه في حبائل غرامها من خلال عروض الإغراء والإغواء حيث يسمح لهن بفعل أي شيء وأمام الكاميرات، وبعد أن يتقرب المليونير من كل الفتيات يتم أسبوعياً استبعاد واحدة منهن، وتبقى أخيراً عروسه ليعترف لها بحبه ويطلبها للزواج فإذا قالت نعم يكشف لها الحقيقة بأنه رجل عادي قد يكون عامل بناء أو ماسح أحذية أو موظف أو غير ذلك إنما ليس مليونيرا، وهنا توضع الكرة في ملعب العروس إما أن ترفضه أو تعطيه فرصة أخرى وتسامحه!!.كذلك يبدو أن تلفزيون الواقع في فرنسا تطور ليصبح اسمه تلفزيون المزبلة عبر برامج مثل تلك التي تضع مجموعة من الشباب والفتيات ليعيشوا معاً ثلاثة أشهر في شقة فيها عشرة أسّرة أو تلك التي تضع شاباً وسيماً وجذاباً بين عشر فتيات لفترة طويلة.فإلى أين ستأخذنا قنوات التلفزيون وشركات الإعلان بعد. فرصد الكاميرا لكل تحركات الشخص هي اغتيال للخصوصية والبراءة وأشبه ما يكون بعرض للتعري تقوم به النفس والسلوك، وكل ذلك لأجل المال أم النجاح أم لفقدان القيم؟!.

رسالة

وَدَّعتُكِ الأمس ، و عدتُ وحدي
مفكِّراً بنَوْحكِ الأخيرِ
كتبتُ عن عينيكِ ألفَ شيءٍ
كتبتُ بالضوءِ  و بالعبيرِ
كتبتُ أشياءَ بدون معنى
جميعُها مكتوبة ٌ بنورِ
مَنْ أنتِ . . مَنْ رماكِ في طريقي ؟
مَنْ حرَّكَ المياهَ في جذوري ؟
وكانَ قلبي قبل   أن تلوحي
مقبرةً ميِّتَةَ الزُهور

أسامة شقلية

 بحضور السيدة أسماء الأسد أطفال سورية يناقشون حقوقهم
عامين من الدراسة والبحث وراء ظهور المؤتمر للنور50% من الشعب السوري تناول المؤتمر شؤونهم

كتب - رئيس التحرير

لم يكن مجرد مؤتمر جديد يضاف إلى العدد الهائل من المؤتمرات التي تعقد شهرياً في كل العواصم العربية لتخرج بتوصيات وقرارات تصبح بعد فترة في غياهب النسيان بعيدة عن التنفيذ أو حتى المتابعة وكأنها بشكل أو آخر تأخذ طريقها إلى أقرب سلة مهملات لينتهي الأمر هنا بانتظار مؤتمر آخر يكرر تجربة من سبقه ،والحديث بحجم الحدث فهذا المؤتمر كان نتيجة مخاض طويل وشكل نقلة نوعية في نظرة العالم الثالث للمؤتمرات حول كيفية تحضيرها وانعقادها ومصداقيتها.والحديث هنا حول المؤتمر الوطني للطفولة الذي عقد الشهر الماضي في حلب برعاية السيدة أسماء الأسد عقيلة الرئيس السوري،الذي كان واضحا أنها تعد له منذ أكثر من عامين ليأتي هذا المؤتمر ثمرة لمشروع إنساني نبيل وكبير يعنى بمستقبل الأسرة سورية , لذلك كانت البداية مع المرأة لأنها أساس المجتمع فهي الأم والأخت والابنة و كما يقول الشاعر (الام مدرسة اذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق) ومن هنا رعت السيدة أسماء العام الماضي منتدى المرأة والتربية والذي اهتم بكل ما يخص المرأة من حقوق ومشاكل وتطور, وخرج بتوصيات وقرارت معظمها أصبح قيد التنفيذ، وتمهيداً للخطوة الثانية التي يشكل الطفل محورها حرصت عام 2003على زيارة معسكرات الطلائع في حمص والاندماج مع الأطفال ومحاولة سبر أغوارهم ومعرفة همومهم ومشاكلهم وطموحاتهم وذلك من خلال حديث طويل بينها وبينهم تناول أهم الأمور و أصغرها حتى أنه طرح خلال هذا اللقاء مشروع برلمان الأطفال.

وقبل انتهاء الزيارة وجهت السيدة الأسد المعنيين بدراسة مشروع برلمان الأطفال، واعتقد البعض آنذاك أن هذه الزيارة تدخل ضمن البروتوكولات والزيارات الرسمية التي غالباً ما يكون أهم ما فيها هو التقاط الصور الإعلامية لكنها بعد أيام قليلة ذهبت إلى قرى الفردوس للأطفال اليتامى لنراها في ورشة عمل ومن ثم ندوة تخص الأطفال وبعد ذلك بفترة بسيطة استقبلت ثمانية أطفال شاركوا بتميز في المنتدى العربي الخامس للأطفال المبدعين وحاورتهم وسألتهم عن كل ما يتعلق بهم سواء في البيت أم المدرسة أم خلال أوقات لعبهم، وما هي إلا أيام حتى استقبلت كذلك الطفل عبد الحميد حيدر الطالب السوري الذي حقق تفوقاً وتميزاً في مادة الرياضيات وهو بعمر تسع سنوات، في الصف الرابع في إحدى مدارس (أبو ظبي) في امتحان مخصص لطلاب الثانوية, ومن ثم رعايتها ليوم الطفل العالمي في دمشق وغيرها من لقاءات لها مع الأطفال والمتخصصين لم تتم تغطيتها اعلاميا، وبعد هذا كله بدى واضحا أن الموضوع يتعدى البروتوكول والصور الاعلامية، وهذا ما جعل الكثيرين يتوقعون انه يتم الإعداد لحدث ما له علاقة بالطفولة ليأتي المؤتمر الوطني للطفولة, والذي كما ذكرنا انه أتى بعد بحث واستقصاء وحوارات مع الأطفال قامت بها عقيلة الرئيس السوري بنفسها, في حين كان بمقدورها أن توكل هذا الأمر للاختصاصيين والاكتفاء برعايتها الكريمة. لكن كان من الواضح رغبتها بأن تلمس واقع الحال بنفسها ليؤكد هذا الأمر أنها لا تكتفي بالظهور الرسمي أمام عدسات الكاميرات عند رعايتها لأي أمر، وإنما إصرارها على أن تكون مطلعة على جدواه ومتأكدة من أنه سيشكل إضافة فعلية لسورية الغد.

ومنذ شهر آب (اغسطس)2003 بدأت الترتيبات والتحضيرات على مستوى جميع المحافظات السورية مع أعضاء فريق العمل المركزي في كل محافظة, وترأس كل فريق محافظ المحافظة التي جرى فيها الملتقى وجرى الالتقاء مع الأطفال من مختلف الأعمار من سن 6 إلى 14 سنة، والاستماع إلى آرائهم وواقعهم ومعاناتهم وطموحاتهم المستقبلية, وهذه المشاركة تعود الطفل على الجرأة وحب المعرفة وهي السبيل إلى تحريره من الانغلاق وتفتح آفاقه على الحياة والحقائق وتنير أمامه الطريق ليعيش حياة سعيدة فاضلة والعمل على وضع دراسات شاملة حول واقع الطفولة وتقديم الأفكار والرؤى المستقبلية المركزة على أسس علمية موضوعية لمناقشتها أخيراً في المؤتمر الوطني للطفولة.

رعاية كريمة لمشاريع وتوصيات تستحق التنفيذ:
غني عن البيان أن طريقة التعامل مع الطفولة هي إحدى مقاييس الحضارة الإنسانية. فرقي المجتمعات وتطورها الحضاري يقاسان إلى حد بعيد، بمستوى أساليب العناية بالطفل وبطريقة التعامل، مع مشكلاته وعلى الرغم من الحرص الذي يبديه كل واحد منا على الأطفال ، فإن تصوراتنا عن هذا العالم، غالباً ما تختلط بالرؤية الذاتية، البعيدة عن الإدراك الموضوعي لدورنا ودور أطفالنا في عملية التنشئة الاجتماعية التي نقوم بها حيث لا تبنى هذه التصورات عادة على قاعدة من الحوار الموضوعي مع الأطفال أنفسهم، والذي من شأنه أن يخلق التفاعل الإيجابي المطلوب لتحسين واقع الطفولة.

بهذه الكلمات افتتحت السيدة أسماء الأسد عقيلة الرئيس السوري أعمال المؤتمر الوطني الأول للطفولة الذي انعقد برعاية كريمة منها تحت شعار (طفل واعد.. وطن رائد) في مدينة حلب الشهباء خلال الفترة من 8-9 شباط 2004م.و شهد المؤتمر خلال فترة انعقاده عدداً من الفعاليات العلمية والثقافية والنفسية.وناقش على الصعيد العلمي خلال جلساته عدداً من المحاور التي تتمحور حول حماية الطفل والصحة وثقافة الطفل والتربية.فتناول المحور التربوي ثلاثة أبحاث الأول.. قضية تسرب الأطفال من المدارس ويناقش مفهوم التسرب وأسبابه ومنعكساته التربوية والاجتماعية والاقتصادية وآليات معالجة التسرب وسبل الوقاية والعلاج من خلال الأسرة والمدرسة والبيئة المحيطة.‏ ‏

ويتناول البحث الثاني الكتب المدرسية والمناهج، ويناقش الكتاب المدرسي شكلا ومضمونا ويبحث في تقويم للمناهج الحالية والخيارات الممكنة لتطوير المناهج وأساليب التعليم.. في البحث الثالث تمت مناقشة انماط التعليم الحديثة وجدوى استخدامها, وما يمكن تطبيقه في إطار الواقع الحالي لمدارسنا.‏ ‏ المحور الثاني للمؤتمر يتعلق بحماية الطفل من الإيذاء والعنف والاستغلال ورعاية ذوي الاحتياجات الخاصة.‏ ‏ في حماية الأطفال من العنف والإهمال والإيذاء والانحراف وسوء المعاملة تمت مناقشة موضوع العنف وأنواعه والإهمال والإيذاء وسوء المعاملة في المنزل والمدرسة والمجتمع، كذلك أسبابه وأشكاله ولاسيما العنف المؤدي للايذاء والآثار السلبية المترتبة عليه.‏أيضا ناقش التشريعات النافذة لحماية الأطفال من العنف والإهمال والإيذاء وسوء المعاملة ومدى تطبيقها وحاجتها إلى التعديل والآليات اللازمة لحماية الأطفال، ولاسيما في المجالات الإعدادية والتوعوية وتلقي الشكاوى وتقديم المشورة والرعاية من قبل أطر مؤهلة.‏ ‏

‏ ‏ إضافة إلى العنف ناقش المحور ذاته قضية جنوح الأحداث، أسبابه والآثار التربوية والاجتماعية والاقتصادية وسبل معالجتها مع التركيز على دور الأسرة, والوقاية من جنوح الأحداث بالتعاون مع كل الجهات والجمعيات الأهلية والتشريعات النافذة لحماية الأحداث ومدى تطبيقها وحاجتها للتعديل والآليات اللازمة لحماية الأطفال من الجنوح والانحراف.‏ ‏ بالنسبة للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة تمت مناقشة قضية المعوقين في الوقاية والكشف المبكر عن الإعاقة والتأهيل النوعي للإعاقات ثقافياً واجتماعياً واقتصادياً وصحياً، وكذلك قضية التوعية والدمج الاجتماعي للمعوقين في المجتمع..‏ ‏

وقضية المحرومين من الرعاية الأسرية بكل أنواعها (اللقطاء، الأيتام، أبناء السجناء و المشردون) والرعاية اللازمة لهؤلاء الأطفال .‏إضافة إلى قضية الاستغلال للأطفال بكل أشكالها، الاستغلال الاقتصادي، أي عمالة الأطفال والعوامل المؤدية لها والانعكاسات السلبية لعمالة الأطفال على الفرد والأسرة والمجتمع وآليات معالجة عمالة الأطفال بكل الجوانب والتركيز على دور الأسرة،‏ ‏ والاستغلال الجنسي ومناقشة الأسباب الاجتماعية من فقر وجهل وسوء تربية وتفكك أسري وغيره، والأسباب الاقتصادية لذلك والأسباب الإعلامية والأضرار الناجمة عن استغلال الأطفال بجميع أنواعه ودراسة ومناقشة التشريعات النافذة لحماية الأطفال من الاستغلال ومدى تطبيقها وحاجتها للتعديل واقتراح تشريعات وقائية من شأنها الحد من استغلال الأطفال وكذلك جميع الإجراءات الواجب اتخاذها لحماية الأطفال .‏ ‏ كما نفذت ورشات عمل للطفولة والبيئة تناولت موضوع البيئة وأثرها على الإنسان. في حين أغنت المواضيع بتجارب حقيقية، وضعت أمام المؤتمرين من قبل الأطفال المشاركين. وذلك في خطوة أولى باتجاه عمل وطني مشترك يجمع بين المنظمات الحكومية والمنظمات الشعبية ومنظمات العمل الأهلي، ستوضع له استراتيجيات وبرامج تنفيذية كما ستوضع له طرائق وأدوات للمتابعة والتقييم، لتكون معتمدة وبشكل أساسي على مدى تحقيق الهدف المنشود، وعلى تحقيقها لتطلعات الطفل السوري وطموحاته.

مشروع عمل طموح

إيماناً من السيدة أسماء الأسد بأهمية الطفولة ومعايشتها لواقع وطموحات الوطن وأطفاله ومتابعتها للمسائل التي تشكل ركيزة في عملية التطوير والنهوض تبنت المؤتمر، وأشرفت على الإعداد والتحضير له منذ اللحظات الأولى مقدمة التوجيه والدعم اللازمين لهذا المؤتمر.وحثت السيدة عقيلة الرئيس على مشاركة الأطفال في التخطيط ورسم التوجهات بالمؤالفة بين تجارب الجيلين مستذكرة قول الرئيس الراحل حافظ الأسد (علموا أطفالكم وتعلموا منهم) داعية إلى الانفتاح على تجارب الأطفال وأفكارهم وانطباعاتهم من خلال مشاركتهم واقعهم ومعلوماتهم وتحملهم المسؤوليات وتوفير المهارات التي تمكنهم من بناء حاضرهم ومستقبلهم بأنفسهم. وذلك من أجل بناء الإنسان المبدع والمبادر الذي هو مفتاح أي تطور.

وإذا كانت السيدة أسماء الأسد قد أجابت عن التساؤل حول ماهية تجربة طفل له من العمر بضع سنوات بالقول: إن نظرة متعمقة قليلاً تمكننا من إدراك حقيقة هامة، ألا وهي أن أحوال المجتمعات تنعكس على الأطفال بسلبياتها وإيجابيتها. وهم يعبرون عن تأثرهم هذا بالقول أو الفعل أو المشاعر العضوية, وبما أنهم أشد تأثراً بمحيطهم وبيئتهم ,فإن انعكاسات هذه البيئة تكون أكثر وضوحاً عليهم، وبالتالي فإن هناك الكثير من الجوانب التي لا يمكن أن نراها من دونهم وهذا يعني أننا بحاجة إلى مساعدتهم في إدراك خصائص عالمهم، وربما في إدراك عالمنا نحن الكبار أيضاً على حد تعبير السيدة عقيلة الرئيس السوري التي أكدت في كلمتها الافتتاحية أن السؤال الذي يطرح نفسه هو كيف نشارك أطفالنا، وبماذا؟. داعية في الوقت نفسه إلى تنمية التفكير والتحليل والتركيب، ومهارات الحوار والاستماع والتواصل مع الآخرين، بالإضافة إلى مهارات التخطيط والمشاركة والعمل الجماعي. كذلك تنمية مهارة التغلب على الخطأ والفشل. فالطفولة هي الغرسة التي نزرعها في تربة الوطن، بمقدار ما نعطيها تعطينا.

لذلك فإن من يتابع اهتمام السيدة أسماء الأسد بالطفولة ورعايتها للعديد من الاحتفاليات الخاصة بالطفل، كاحتفالية يوم الطفل العالمي ومؤتمر المرأة للتربية العام الماضي. يدرك الحلقة المتصلة في سلسلة اهتمامات عقيلة الرئيس السوري وحرصها الواضح على الاهتمام بالطفل ورعايته من جميع النواحي سواء في المنزل والأسرة أو في المدرسة، وصولاً إلى تكوين جيل سليم قادر على مواجهة التحديات بجدارة. وكانت أكثر جلسات المؤتمر الوطني للطفولة تميزاً وحيوية ،الجلسة الخاصة لمناقشة اتفاقية حقوق الطفل والتي شارك فيها 148 طفلاً من كافة المحافظات وبأعمار مختلفة دون 18 سنة، إضافة للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة.. أدار النقاش د. ايلي مخايل الذي يحمل دكتوراه في الصحة العامة وأستاذ بكلية التربية في الجامعة اللبنانية وأمين المجلس الأعلى للطفولة في لبنان وعضو في اللجنة الفنية الاستشارية للطفولة العربية في الجامعة العربية. هذه الجلسة حرصت السيدة أسماء الأسد على حضورها منذ بدايتها وحتى النهاية والاستماع لطروحات الأطفال ومناقشاتهم والحوار معهم كعادتها، وكانت الجلسة قد خصصت للتعريف بمبادئ الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل ومناقشتها من خلال الحوار المفتوح مع الأطفال الذين قدموا اقتراحاتهم وتساؤلاتهم ورفضهم لبعض الأمور بعفوية وبراءة مطلقة، وقال الأطفال لا لعديد من الأمور أهمها: الواسطة والتمييز بين الغني والفقير والطائفية والعنصرية ,وطالبوا بالسماح للأطفال بالمشاركة في الرأي وإقامة برلمان لهم وضرورة تأهيل المربيات في الروضات، وأن يكون هناك نظام ليس لتعليم القراءة والكتابة فقط بل أيضا لتعليم الأطفال المهارات والترفيه وتكوين شخصيته كذلك طالب أحد الأطفال بزيادة أقسام الشرطة في المناطق الشعبية لحماية الأطفال. كذلك تمت المطالبة بزيادة عدد الحدائق في كافة المنطق السكنية، وأكدوا على حق الطفل الفلسطيني في التعليم واللعب وحق النمو والحياة والحفاظ على الهوية.

وقالت طفلة ببراءة جميلة : أطالب بإنشاء برلمان للأطفال يحقق مبدأ المشاركة.. نشتكي من خلاله على الأساتذة الذين يضربون الطلاب. لماذا هم يحق لهم أن يشتكوا علينا للمديرين. نحن نذهب إلى المدرسة بإرادتنا ويجب أن نعامل بشكل جيد ولطيف.‏ وبعد ساعتين من المناقشة قدمت في الختام السيدة أسماء الأسد مداخلة موجهة حديثها للأطفال قالت فيها:‏ ‏

الواقع نحن جميعاً نعرفه.. دعونا نتساءل عن دوركم أنتم. الجميع تحدث عن المؤتمر أنه مرحلة جيدة للطفولة. ما هو دور كل واحد منا؟ أنا اليوم سجلت بعض الملاحظات.. بعض الأفكار المقدمة. وسؤالي لكم:‏ ‏ مادوركم أنتم؟ غداً ماذا تستطيعون أن تفعلوا؟. كل منكم سيذهب إلى مدرسته.. إلى بيته.. ماذا ستفعلون في المجتمع لتحسينه؟.‏ ‏

أريد أن أسألكم سؤالاً:‏
كم واحد منكم يرمي أوراق الحلوى والبونبون التي يأكلها في الشارع, أو على الأرض؟ دعونا نتحدث بصراحة.‏ ‏ هنا قال الأطفال : الكثيرون يفعلون ذلك.‏ ‏ فأكملت: نعم مجموعة كبيرة، هل يا ترى الدولة قادرة بمفردها أن تفعل كل شيء.. هي تقوم بالتنظيف وتعمل, ولكن نحن كمواطنين ما دورنا.. أعتقد أننا اليوم يجب أن نعد بعضنا بأن نحافظ على البيئة والنظافة ونقلل من تلويث البيئة.‏ ‏

التوصيات التي تحدثنا بها.. مادوركم كأطفال بها؟‏ ‏
سمعنا كثيراً دورنا كأفراد ومجتمعات أهلية وكحكومة، وأسألكم مادورنا كمواطنين. كلنا لنا دور.. نحن اليوم استمعنا لآرائكم وتحاورنا معكم , ولكن هناك فقرة صغيرة في النهاية تقول بالمشاركة ما بعد المؤتمر.. التوصيات كيف ستطبق.. إذا لم تشاركوا بها؟ كيف تطبق إذا لم تساهموا بها؟.. مستحيل يد واحدة لا تصفق.. يجب أن نعمل جميعاً مع بعضنا لنصل إلى ما نريد.. ‏

كثيراً ما سمعنا عن برلمان الطفل وأريد أن أسألكم سؤالاً:‏ ‏
ماذا يعني برلمان الطفل؟!‏ ‏ أجابت طفلة: برلمان الطفل يدرس المشكلات التي يتعرض لها الأطفال,ويوجهها للجهات المختصة لدراستها. ويجب أن تجيب الجهات المختصة على تساؤلات الأطفال، لأن لهم الحق في التعبير عن رأيهم.‏وقالت السيدة أسماء الأسد:‏هنا تحدثنا عن التعبير عن الرأي.. كلنا اليوم عبرنا عن آرائنا بشكل واضح وصريح,ولكن ماذا بعد؟.الجميع قدم أفكارا.. البرلمان ليس فقط لعرض المشاكل وإيصالها للمسؤولين.. لأنه في النهاية كلنا يتحمل المسؤولية. كل منا يجب أن يحافظ على بيئته ومجتمعه ومدرسته,لنتوصل إلى التطوير والازدهار الذي نريد.‏ ‏ لا يكفي فقط أن نقول إننا نريد برلماناً للطفل ليصل صوتنا إلى المسؤولين، هاهم المسؤولون جاؤوا إليكم.. وهم معكم وبينكم وصوتكم وصل إليهم الآن.‏ ‏ نريد أن يصل صوتنا (نحن الكبار) أيضاً إليكم, ويجب أن تلعبوا أنتم دوراً ،ففي الدول التي لديها برلمان للأطفال في الخارج وتطبقه، يكون للبرلمان دور فاعل يراقب التنفيذ ويساهم في التنفيذ, ويشارك المجتمع في التنفيذ ولا يطالب بالتنفيذ فقط.‏ أؤكد أن كل فرد منا له دور, وأؤمن بكل فرد موجود في هذه القاعة وكل شخص، يجب أن نؤمن ببعضنا جميعا, ويجب أن نعتمد على أن نعمل معاً.. لا يوجد فرق بين طفل ومجتمع أو طفل وكبير أو طفل ومسؤول. هناك مواطنون وجميعنا لنا حق, لكن لنأخذه يجب أن نعمل جميعا.‏

توصيات تستحق التنفيذ من جهة أخرى توصل المشاركون في المؤتمر الوطني الأول للطفولة إلى جملة من التوصيات الأولية، على أن يشكل فريق عمل لدراسة الأبحاث بشكل متعمق و يراجع محاضر جلسات العمل للوصول إلى التوصيات النهائية بهدف رفع الوعي المجتمعي لمواجهة العوامل الثقافية والاجتماعية التي تزيد من الوفيات فحول الولادة يتم العمل على تخفيض عدد الولادات التي تتم في المنزل، والمحافظة إلى أقصى مدى ممكن على مجانية طب الأطفال والإسراع في استصدار قانون الضمان الصحي, وتحقيق جودة التعليم من خلال بيئة مدرسية صالحة ومناهج متطورة.

كذلك سن تشريعات مناسبة تحمي الطفل من العنف والإيذاء وسوء المعاملة و الاستغلال، وإنشاء مرصد وطني للطفولة توكل إليه مهام وضع الخطط التنفيذية وتطوير وإنشاء مراكز للرعاية الاجتماعية للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. واعتماد الوسائل والطرائق الحديثة في تأهيل الإعاقات في مراكز تخصصية يعمل فيها أخصائيون مؤهلون على مستوى علمي وعملي عال.إلى جانب جملة من التوصيات الخاصة بمراقبة المواد الكيماوية والصباغية التي تدخل في أغذية والعاب الأطفال. وتضمين المناهج المدرسية مفاهيم المحافظة على البيئة, وإشراك الأطفال في جميع الفعاليات والأنشطة البيئية.وكل ذلك من خلال تفعيل دور الإعلام في تشكيل الوعي المجتمعي تجاه مشاكل واحتياجات الطفل وزيادة الاعتمادات المخصصة لكافة المجالات السابقة. إلى جانب التأهيل الأكاديمي العالي للعديد من الاختصاصات والتركيز على المناطق ذات الاحتياجات الخاصة في المشاريع المتعلقة بالطفولة ومشاركة كل من القطاعين الأهلي والخاص في عملية تطوير واقع الطفولة في سورية.وبعد:

إذا ما تمكنا من تحقيق كل ذلك، فإن القلق الذي ينتابنا من التداخل الاجتماعي والقيمي الذي تعيشه المجتمعات الإنسانية المعاصرة، سيكون أقل شأناً. لأن طفلنا عندما يصبح شاباً سيكون محصناً بالأخلاق والمعرفة وملكة التحليل، المرتكزة على الالتزام بالقيم الوطنية, وسيكون عندها قادراً على اختيار ما هو مفيد من نتاجات الثقافات الأخرى. كما سيكون قادراً على نقل ما هو أصيل من قيمنا إلى الآخرين، وعندها لن يكون هناك قلق من المستقبل على حد تعبير السيدة أسماء الأسد عقيلة الرئيس السوري راعية المؤتمر الوطني الأول للطفولة.
عودة إلى الأرشيف

شركات أجنبية تسعى لتشغيل شبكتي الجوال في لبنان

قال وزير الاتصالات اللبناني جان لويس قرداحي إن حكومته تلقت اتصالات من شركات عالمية لإبداء اهتمامها بمناقصة جديدة لتشغيل شبكتي الهاتف الجوال في لبنان.وأوضح قرداحي أن الشركتين اللتين تديران الشبكتين حاليا ليبانسيل وسيليس التابعتين لفرانس تليكوم لهما أن تتقدما بعروضهما لكن من المستبعد أن تتأهلا، إلا إذا ارتبطتا بشركات أجنبية.ونفى الوزير اللبناني تخلي حكومته بالكامل عن خطط الخصخصة بعد عدم إقدامها على بيع الشركتين وهي عنصر رئيسي في احتواء الدين العام الذي يكبل النمو ويستنفد إيرادات الحكومة في خدمته. إلا أنه قال إن الحكومة ستستغل الوقت في إصلاح القطاع.ووافق مجلس الوزراء مؤخراً على إجراء مناقصة دولية لإدارة الشبكتين لمدة أربع سنوات لحساب الدولة. وقبل ذلك بفترة قصيرة تخلى مجلس الوزراء عن خطط لبيع ترخيصين لإدارة الشبكتين لمدة 20 عاماً.

تراجعت أرباح (فلوكسواغن) الألمانية بصورة كبيرة بلغت 58 بالمئة خلال العام 2003، والتي عزتها الشركة إلى حملة الحوافز الشرسة التي تشهدها أمريكا الشمالية فضلاً عن قوى العملة الأوروبية (اليورو).وتقلصت الأرباح خلال العام الماضي إلى 2.1 مليار يورو (1.4 مليار دولار) من 2.6 مليار يورو لعام 2002، وفق وكالة الأسوشيتد برس.وارتفعت أرباح عام 2003، بنسبة ضئيلة لم تتجاوز 0.2 بالمئة بلغت 87.1 مليار يورو (112.4 مليار دولار) فيما وصفته (فلوكسواغن) بظروف اقتصادية صعبة.وفاقت الأرباح، برغم التراجع، توقعات المحللين الاقتصاديين الذين وضعوا متوسطاً للأرباح (فلوكسواغن) بلغ 978 مليون يورو (1.26 مليار دولار) جراء الصعوبات التي تواجهها الشركة في مبيعات الموديلات الجديدة من سيارة (غولف) والتي نزلت في الأسواق الأوروبية في أكتوبر/تشرين الأول.وكانت (فلوكسواغن) قد طرحت تقديم مزايا إضافية مجاناً على السيارة في محاولة للارتقاء بالمبيعات.وساهم التراجع، غير المتوقع، في مبيعات (غولف) بدوره في انخفاض أسهم الشركة بنسبة 11 بالمئة منذ يناير/كانون الثاني الماضي.وواجهت الشركة الألمانية حملة تنافسية شديدة في أمريكا الشمالية، لم تتمكن خلالها من مجاراة كبار منتجي السيارات الأمريكية مثل (جنرال موتورز كورب) و(فورد موتورز) فضلاً عن (ديلمر كرايزلر).وتعارض (فلوكسواغن) مبدأ الشركات الأمريكية في تقديم حوافز تشجيعية على سياراتها بدعوى انعاكساته السلبية على اسم الشركة والمستهلك على المدى البعيد.ويجدر بالذكر أن (فلوكسواغن) تنتج تحت اسمها سيارات (لامبورغيني) و(سيات) و(سكودا) و(بنتلي) بالإضافة إلى (بوغاتي).

 مصر: زيادة حجم السيولة المحلية إلى 408 مليار جنيه

تزايد حجم السيولة المحلية بالسوق في مصر إلى 408 مليارات جنيه في نهاية نوفمبر الماضي بزيادة قدرها 23.8 مليار جنيه وبمعدل نمو بلغ 6.2 بالمئة، وذلك بسبب نمو أشباه النقود بمقدار 16.6 بالمئة بمعدل 5.2% والمعروض النقدي بالسوق بمقدار 7.2 مليار جنيه بمعدل نحو 10.7% وقد ارتفع صافي الأصول الأجنبية للبنك المركزي بما يعادل 8.6 مليار جنيه بمعدل 33.9% خلال يوليو، نوفمبر الماضيين. وأكد أحدث تقرير شهري للبنك المركزي أن الائتمان المحلي شهد نمواً بمعدل 4% خلال الفترة من يوليو إلى نوفمبر الماضيين بمقدار 15.4 مليار جنيه، وارجع هذه الزيادة إلى ارتفاع الائتمان الممنوح للقطاع الحكومي بمقدار 12.8 مليار جنيه بمعدل 12.4% لتبلغ مديونية هذا القطاع تجاه البنوك نحو 116.3 مليار جنيه، أو ما يماثل 28.9% من إجمالي الائتمان المحلي في نهاية نوفمبر 2003، كما نقلت صحيفة الأهرام المصرية. وقد بلغ حجم الاحتياطيات الدولية لدى البنك المركزي ما يزيد على 14.4 مليار دولار في نوفمبر الماضي، كما أشار التقرير إلى زيادة أرصدة التسهيلات الائتمانية الممنوحة من البنوك بمقدار 6.1 مليار جنيه بمعدل 2.1% خلال الفترة من يوليو إلى نوفمبر الماضيين، وقد استأثر قطاع الأعمال الخاص بنسبة 73.1% من إجمالي أرصدة التسهيلات الائتمانية غير الحكومية في نهاية نوفمبر 2003.

السياسة النقدية في سورية ودورها في عملية التطوير الاقتصادي
صدور قرار تخفيض سعر الفائدة وتعديله خلال مدة قصيرة يعكس تخبط مجلس النقد والتسليف

حققت السياسة النقدية في سورية خلال السنوات القليلة الماضية استقرارا في سوق النقد وتعزيزا لقيمة النقد السوري، بالمحافظة على قوته الشرائية في الداخل وعلى أسعار صرفه في الخارج، وصولا إلى تخفيض نسبة التضخم التي وصلت في التسعينيات إلى اكثر من 16.7% واستطاعت إجراء توحيد كامل لسعر صرف الليرة السورية بالنسبة للدولار بعد أن وصل في مطلع التسعينيات إلى نحو /17/ سعر صرف لعمليات خارجية مختلفة، وتمت تسوية قسم كبير من المديونيات الخارجية وفتحت الباب أمام المصارف الخاصة وسوق الأوراق المالية لدمج القطاع الخاص في عملية التطوير الاقتصادي والتنمية.

قوانين عديدة لتطوير السياسة المالية والنقدية ولكنها غير متكاملة
وقد أصدرت سورية العديد من القرارات والمراسيم لتنظيم عمل المصارف العامة والخاصة، لإصلاح القطاع المالي والمصرفي والنقدي، ولتعديل بعض أنظمة الإقراض في المصارف النوعية، إلا أن الخدمات المصرفية مازالت دون المستوى المطلوب على جميع الأصعدة، ومازالت هذه القوانين قاصرة عن تحقيق متطلبات المواطنين من الخدمات المصرفية لأنها مجتزئة وغير متكاملة وبعضها يدل على إرباك وتخبط وعدم وجود سياسة مالية واضحة لدى مجلس النقد والتسليف وخاصة القرار رقم /39/ تاريخ 3/12/2003 القاضي بخفض معدلات الفوائد الدائنة والمدينة من 8% إلى 4% سنويا ابتداء من بداية عام 2004 وتحديد سقف الإيداع على حسابات دفاتر التوفير بمليوني ليرة سورية.

سحب المليارات من المصارف العامة أدت إلى ارتفاع الأسعار
ان صدور القرار /39/ المرتجل تسبب في بلبلة انعكست سلباً على حجم الادخارات لدى المصارف وأدت إلى سحب عشرات المليارات من المصارف السورية العامة لوضعها في سوق الذهب والمنافسة في سوق العقارات والسيارات أو شراء القطع الأجنبي أو تهريب الأموال إلى الخارج وإيداعها في مصارف الدول المجاورة حيث ارتفعت أسعار العقارات بنسبة 30% عن السعر الحقيقي، الأمر الذي أدى إلى زيادة الأسعار بشكل عام و زيادة وهمية في أسعار السيارات والذهب والقطع الأجنبي على حساب الادخار وارتفعت معدلات التضخم المالي الذي أدى بدوره إلى انخفاض غير واضح في قيمة الليرة أو قيمة القوة الشرائية لها.

تعديل القرار يؤدي إلى أزمة ثقة مع المودعين
ونظرا لما أحدثه هذا القرار من خلل اقتصادي ومالي في الاقتصاد السوري عاد مجلس النقد والتسليف للانعقاد مجدداً لمناقشة وضع الفائدة وخرج بالقرار/ 43/ تاريخ 5/1/2004. وعدل فيه سعر الفائدة إلى 5% بدلاً من 4% وإلغاء سقف المليوني ليرة سورية على حسابات دفاتر التوفير، إلا أن إعادة النظر بالقرار لم يفلح في إعادة ثقة المودعين، ولا في وضع معدل تنازلي للفائدة خلال مدة زمنية كافية للانتقال التدريجي إلى سعر فائدة آمن.وبالإضافة لما أحدثه القرار من خلل وضرر داخلي فقد ساهم أيضا في تقليص التحويلات الخارجية إلى البنوك السورية بنسبة كبيرة، لأن سعر الفائدة يعتبر في جميع اقتصاديات العالم مؤشر هام وأساسي لكثير من المؤشرات المالية الأخرى مثل سعر النقد ومعدل التضخم ومعدل الربح والعائد على الاستثمار وسياسة النقد

هي جوهر السياسة الاقتصادية والاجتماعية ومؤشر الحركة الاقتصادية والإنتاج والاستقرار.ومن الواضح إن آلية الإدارة القديمة للسياسة المالية والنقدية وضمن هذه المعطيات التي أحدثها صدور هذين القرارين لا يمكن أن تفضي إلى نتائج منطقية وسليمة تحمي المدخرين والمدخرات وخاصة ادخارات ذوي الدخل المحدود، وهذا يقودنا إلى التساؤل هل وجد القائمون على المصارف العامة في تخفيض سعر الفائدة حلاً لتقليص الكتل النقدية المكدسة لديهم دون تشغيل والتي تبلغ /570/ مليار ليرة سورية لعدم قدرتهم على استثمارها، أم أن هناك أسباباً أخرى خفية ولمصلحة من اتخذ هذا القرار في الوقت الذي تسعى فيه سورية إلى جذب الاستثمارات ورؤوس الأموال من الخارج 0

آراء وتحليلات
إن عدم صدور توضيح منطقي ومالي لهذين القرارين الذين صدرا خلال أقل من شهر وعدم وجود سبب يؤدي بالمجلس إلى تغيير الأسعار بين ليلة وضحاها، أدى إلى ردود فعل كبيرة فمنهم من رأى أن هذا القرار جاء لمصلحة المصارف الخاصة، لأن قسماً كبيراً من الأموال التي تم سحبها أودعت في المصارف الخاصة وأخرج كميات كبيرة منها كذلك إلى مصارف الدول المجاورة بعد تحويلها إلى عملات أجنبية واعتبروا أن هذا مؤشر كاف للسلطات المالية والنقدية لإعادة النظر بسعر الفائدة بأسرع وقت ممكن آخذين بعين الاعتبار كميات النقد المكدسة في البنوك العامة وكيفية توجيهها إلى مشاريع استثمارية تحقق عائدات على الاستثمار أكبر بكثير من معدل الفائدة، أو وضع سلم تنازلي لسعر الفائدة إلى أن تصل إلى السعر المطلوب إذا أرادت أن تبقي السعر على حاله.

ورؤوا أن مجلس النقد والتسليف يحتاج إلى نظرة استراتيجية شاملة والاستعانة بخبراء اقتصاديين ودراسة تجارب الدول المماثلة اقتصادياً لسورية، وأكدوا ضرورة عدم تحميل فشل الحكومات المتعاقبة في استخدام أموال المودعين للمواطنين، والأخذ بعين الاعتبار أن اغلبهم من المتقاعدين وكبار السن والشرائح المتوسطة والفقيرة يعيشون من فوائد مدخراتهم، لأن انخفاض معدل الاستثمار والنمو الاقتصادي لا يعود في سورية إلى ارتفاع سعر الفائدة بل إلى نواحي عديدة أهمها يتعلق بالتوجهات والسياسات الاقتصادية والتشريعات والبنى المؤسساتية وقصور الطاقة الاستيعابية للاقتصاد الوطني، أو قصور السياسات الاقتصادية، أو كليهما معاً على الأرجح
عودة إلى الأرشيف

فلك حمزة

تصفح عبر الانترنت:

إن كنت من محبي متابعة التاريخ وأحداثه، يقدم لك هذا الموقع المعلومات التاريخية والأحداث التي جرت.عنوانه :  
www.historychannel.com

امتحان جيد للغة من خلال الأسئلة الكثيرة والطرق العديدة لاختبار لغتك وما ينقصها، كما يقدم الموقع خدمات عديدة.عنوانه:
www.englishjet.com

يمكنك في هذا الموقع الغوص في أعماق البحار، والتعرف على هذا العالم الجميل والغريب بالإضافة إلى المعلومات المقدمة حوله.عنوانه:
www.ocean.udel.edu/deopsea

لك سيدتي هذا الموقع الذي يقدم لك كل ما يخص مطبخك، ويقدم جميع أنواع الحلويات والمأكولات والسلطات من جميع الدول العربية.عنوانه:
www.acook.hawaaworld.com

بطاقات جميلة لكل المناسبات تقدم بطريقة لوحات متحركة ترمز لكل المناسبات. كما نجد في هذا الموقع الكثير من الخدمات، ومنها بعض الألعاب، وكذلك خدمة التذكير للمناسبات، أو للمواعيد الهامة، وهناك الكثير في الموقع أكثر من بطاقات.عنوانه :
www.regards.com

إعداد بدر التكريتي

الكنة والحماة... صراع أزلي قديم ومتجدد

اتهم أنني أعامل زوجة ابني بكثير من الغنج والدلال الكنة اذا كننتها بتكن وإذا جننتها بتجن ... ولا بد من إدراك أن عجلة الزمان تسير لم أخفي ضجري من تصرفات حماتي الاستفزازية فنشأ الخلاف بيننا رضى والدتي مؤكد ولكن رضى الحماة هو المطلوب
من منا لم يسمع الحكاية الشعبية التي تقول إن أماً أحبت ابنها لدرجة لم تسطيع معها أن تتخيل أن تأتي امرأة غريبة وتخطفه منها لذلك قررت أن تزوجه من أخته حنة ولكن رغم ذلك لم ينته الصراع الأبدي بين الكنة والحماة ... فتقول الأم لإبنتها: وجهك وجه حنة وظهرك ظهر كنة.الغالبية العظمى من الزوجات تشكو من الحماة وتصرفاتها وقسوتها أحياناً، وتدخلها بأمورها الخاصة وحياتها الشخصية والبعض يراها بمثابة الأم الحنون. وبالمقابل هناك العديد من الحموات اللواتي لا يجدن في زوجات أبنائهم مثالاً للزوجة المفترض أن تليق بشخصية ابنها ووسامته وحضوره، وتراها أنها جاءت لتستولي على فلذة كبدها مما يجعل الزوجة تتحين الفرصة للرد على حماتها بأن تجعل زوجها يهمل أمه ولا يكثر من زيارتها .والسؤال الذي يطرح نفسه هل المشكلة تكمن عند الكنة، أم عند الحماة، أم عندهما معاً فهما معنيتان بهذه المشكلة وما السبب وراء هذا الصراع الأبدي القائم بينهما؟.

ماذا تقول الحموات؟.تلعب التربية دوراً أساسياً في نمط وشكل العلاقة بين الكنة وحماتها فإذا كانت الكنة تحترم أمها وتحبها بالتأكيد سترى في حماتها أماً ثانية هذا ما قالته أنطوانيت /54/ عاماً وهي متزوجة منذ أكثر من ثلاثين عاماً، وعن علاقتها بكنتها الجديدة تقول:لم يمض على زواج ابني البكر حسان سوى خمسة أشهر وعلاقتي مع زوجة ابني يسودها الإحترام والتفاهم والحب، بل أنني أتهم أنني أعامل كنتي بكثير من الغنج والدلال، ومكانتها في قلبي كبيرة وتضيف: كما أتمنى أن تعامل ابنتي من قبل حماتها أعامل أنا زوجة ابني فهي بمثابة ابنتي التي تسكن مع زوجها بعيداً عني.أما سعاد /57/ عاماً تبدأ حديثها بمثل شعبي معروف (الكنة اذا كننتها بتكن واذا جننتها بتجن) فترى أنه على الحماة أن تعلم أن زوجة ابنها انتقلت من بيئة الى بيئة أخرى غير التي تربت فيها، وبالطبع لها أفكار وعادات وتقاليد مختلفة، وهي بحاجة إلى فترة حتى تتأقلم مع الوضع

الجديد. وتتابع: إن عجلة الزمان تسير، فالمرأة اليوم متعلمة ولها كيانها الخاص وشخصيتها المستقلة، وفي الأغلب تعيش بمنزل مستقل عن حماتها، بينما المرأة في الماضي كانت مغلوباً على أمرها فلم تكن حماتها هي العقبة بالنسبة لها، وإنما كل فرد في العائلة له سلطة وكلمة عليها وتدخل مباشر بحياتها الخاصة.البعض يتهم الحموات بالغيرة كون زوجة الإبن في عمر الشباب وتتمتع بالصحة والحب، وأن الزوجة قد أخذت دور الأم ومكانتها في حياة ابنها. فهل صحيح أن الذي يحصل بين الكنة وحماتها هو عبارة عن معركة اثبات للوجود الأنثوي عن طريق طمس وجود أنثوي آخر؟.قبس /32/ عاماً لا تخفي تذمرها من حماتها فتقول: علاقتي مع

حماتي كانت تحظى بنوع من الإستقرار النسبي غير أن هذه العلاقة بدأت تعرف الانهيار نتيجة لحب التملك من قبل حماتي حيث تبدي رأيها في الأمور وتتدخل في كل التفاصيل الحياتية الخاصة، ولا تستطيع أن تخفي تذمرها مني ومن طفلتي أمام زوجات أبنائها.وزوجي من جهته يمجد تصرفات وسلوك أمه في إدارة البيت، ويراها نموذجاً لا أستطيع التشبه به فهذا الأمر سبب لي نوعاً من الكراهية لحماتي من أعماق قلبي كونها لا تتوانى عن لفت انتباه زوجي لتصرفات مني تعتبرها خاطئة فنشأ الخلاف بيننا.

مثلما تعامل تعامل...فداء /ربة منزل/ تقول: تربطني مع حماتي علاقة الأم بابنتها، ولا أذكر أنني رفعت صوتي فوق صوتها يوماً، وأرى أن رضاها أمر هام بالنسبة لي فرضى والدتي علي مؤكد ولكن رضى الحماة هو المطلوب. وتضيف: لم أجد عند حماتي إلا الحب والخير والدعم المعنوي لي في أصعب وضع تمر به الأنثى عندما لم أرزق بطفلي الأول /علاء/، إلا بعد مرور تسع سنوات على زواجي فكانت أم زوجي هي الأم الحنون بالنسبة لي حباً ومعاملة واستيعاباً.حالياً نزورها بشكل شهري نظراً لإقامتنا في مدينة أخرى نتيجة ظروف عمل زوجي، ولارتباط الأولاد بالمدرسة. وعند سؤالها عن السكن مع الحماة في نفس البيت فتقول:

السكن مع الحماة له سلبياته وإيجابياته فأرى أنه من الأفضل للكنة أن تكون مستقلة بمسكن مستقل لتكون أكثر راحة واستقلالية من ناحية تربية أولادها فمن المتعارف عليه أن الأجداد معتادون على تدليل أحفادهم.وبنفس الوقت السكن مع الحماة جيد في حال كانت الأم موظفة وتغيب عن البيت بشكل دائمأما ميرنا التي لم يمض على زواجها سوى بضعة أشهر وهي موظفة في المؤسسة العامة للتأمين فتقول:علاقتي مع حماتي جيدة كونها لا تتدخل في شؤوني نهائياً فهي لطيفة معي وتحترمني واحترمها وتحاول أن تأخذ بيدي للأحسن.

وعند سؤالها عن تقبلها لفكرة العيش في منزل واحد مع حماتها تقول: أنني أسكن في بيت مستقل عن حماتي ولكن بجوارها، فنتناول الطعام سوية كوني موظفة وأعود متأخرة من عملي ونمضي بقية نهارنا سوية. وعندما يأذن الله وأرزق بأطفال ستكون مسؤولة بشكل مباشر عن رعاية أطفالي بدلاً من دور الحضانة، وهذا الأمر يمنحني الأمان والإطمئنان كون أطفالي في أيد أمينة وأكون بذلك مطمئنة على صحتهم والعناية بهم وعدم تعرضهم للأمراض، فضلاً عن الصعوبة المادية لوضعهم في دور حضانة خاصة.أما /رنا/ التي حصلت

مؤخراً على درجة الدبلوم في علوم الإدارة تتحدث عن حماتها بشيء من التهكم والسخرية واللامبالاة معترفة بوجود فجوة عميقة بينها وبين حماتها وتعزو سبب ذلك إلى اختلاف وجهات النظر بينهما كونهما من جيلين مختلفين.وتصور لنا مشكلتها أنها لا تستطيع أن تضع حماتها في صورة مماثلة لأمها حيث أنها تجد الفارق بينهما من ناحية المستوى الفكري والإجتماعي والحضور الشخصي.وتقول: بالرغم من إقامتنا أنا وزوجي في مدينة أخرى بعيداً عن أهل زوجي وعن أهلي، إلا أنني في كل زيارة لهم أشعر بنوع من التدخل الشخصي في حياتي وأشعر بنوع من القيود التي تكبلني.

ثم تضيف:النصيحة الأولى التي وجهتني بها أمي هي أن أحسن معاملة حماتي وأستوعبها كونها امرأة مسنة وتردد على مسامعي دوماً أن الكنة إما أن تعمر بيت العائلة، أو أن تهدمه بإضرام نار الخلافات بين الأهل.ورغم قناعتي بهذا الكلام إلا أنني لا أستطيع السيطرة على توتر الأعصاب الذي يصيبني من استفسارات حماتي المزعجة وتدخلها في كل كبيرة وصغيرة.أيام الأسرة توجهت بعدد من الأسئلة للدكتور/إياد يانس/ أخصائي نفسي وعصبي:
عودة إلى الأرشيف

وعد جزدان

لماذا يختار الرجل امرأة دون غيرها من النساء؟.أسباب تدعو الرجال للزواج؟.انعدام احتمالات الزواج عند بلوغ الرجال الثانية والأربعين؟.أصبحتِ في سن مناسبة للزواج، فكثرت نظرات الإعجاب في عيون الآخرين، وبدأت العروض تنهال طلباً ليدك.. تقولين عن أول شاب يتقدم أنه المناسب، وبعد فترة تكتشفين أموراً لا تستسيغينها وتنفصلين عنه.. بعدها ترتبطين بآخر كذلك الأمر يتم الإنفصال نتيجة ظروف معينة.. ويمكن أن يتكرر الأمر معك وفي كل مرة تقولين سيأتي الأفضل، إلى أن تصلي لسن معينة يصبح اختيارك فيها صعباً.. فكيف تجدين الرجل المثالي؟.. وكيف يمكنك اكتشافه؟.في البداية يجب أن تضعي أمامك مجموعة من الأمور تكون قاعدة أساسية لاختيارك، فلا بد أن تعرفي لماذا يقدم الرجال على الزواج؟ ولماذا يفضل امرأة على أخرى.. هناك حقائق كشفتها دراسات حديثة نضعها بين يديك؟.

الرجل المثالي:
موضوع الرجل المثالي يشكل جدلاً منذ الأزل، وذلك بكل سهولة بسبب اختلاف أذواق النساء، فمنهن من تفضله وسيماً وأخرى تفضله خشناً والثالثة تفضله حنوناً و… لذلك فإن إرضاء (النساء) غاية لا تدرك لكن الدراسات المكثفة حول هذا الموضوع خرجت بصفات عامة مشتركة اجتمعت على تفضيلها معظم النساء فكانت كالآتي:الرجل المثالي هو الذي يشعر المرأة بأنها أهم شخص بالنسبة له، وأن يستمر ذلك بعد الزواج وليس فقط في مرحلة الخطبة.الرجل المثالي هو الذي يهتم بالمرأة عاطفياً وروحياً، ويمنحها العاطفة والحب دون أن تطلب ذلك منه.المثالي يكون صادقاً، مخلصاً ويحافظ على وعوده والتزاماته ويكون نزيهاً مستقيماً ومتفانياً في عمله.الرجل المثالي لا يأخذ حب المرأة وحياته معها كأمر مفروغ منه، أو مفروض عليه، بل يعمل دائماً على أن يشعر المرأة بحبه وتقديره لها وأنها ذات أهمية كبيرة في حياته.هذا الرجل لديه قدرة على التواصل مع زوجته، فلا يخفي عنها أية أفكار أو أحداث مرت معه.الرجل المثالي يستطيع أن يستمع للمرأة ويستوعب همومها ومشاكلها دون أن ينظر على أنها سخيفة أو سطحية إضافة إلى أن يكون منطلقاً في الحياة.

لماذا يتزوج الرجال؟. صحيح أن الزواج وبناء أسرة هو سنة الكون كمجتمع شرقي فيه الرجل دائماً هو صاحب المبادرة فلماذا يختار هذه المرأة دون تلك؟. أو بالأساس لماذا يفكر بالزواج؟.هناك أسباب عامة وواضحة تدعو للإقدام على هذه الخطوة:سعياً للاستقرار: وهذه الحالة تكون عند الذين قطعوا شوطاً كبيراً في الحياة، وهم عزاب فيشعرون بالملل من طريقة حياتهم وأنهم بحاجة إلى التغيير، هنا يبرز الزواج كحاجة ملحة.. الرغبة في الإنجاب: في مرحلة معينة من حياة الرجل يستيقظ داخله شعور الأبوة، ويتمنى الإنجاب فيفكر عندها جدياً بالزواج..أما عن سبب اختياره لامرأة معينة دون غيرها فهو بسبب اختلاف معاملة المرأة له، ومدى استجابته لهذا التعامل، طبعاً الأمر نسبي فهناك رجال يختارون امرأة لجمالها أو لمالها أو لأنها من عائلة.. وفي أغلب هذه الحالات لا يستمر الزواج، أو ربما يحدث خلافات كبيرة بينهما.

صنفي الرجال:هناك نصائح للنساء وتستطيع من خلالها تحديد هوية العريس المتقدم إن كان فعلاً بنيته الإرتباط الحقيقي وتستطيع أن تصنفه تحت هذه الأنواع:رجل يفكر بالزواج جدياً إذا كان قد قضى فترة طويلة مستمتعاً بحياة العزوبية وأصابه الملل وأراد الإستقرار.رجل ينتظر الزواج على أنه مؤسسة مالية الكاسب الوحيد فيها هو المرأة، فهي ستأخذ كل شيء على طبق من فضة، وفي أغلب الاحيان هذا النوع لا يريد الزواج.رجل نشأ في عائلة لأبوين مطلقين.. هذا النوع غالباً لا يفضل الزواج، أو يكون غير متحمس للفكرة.رجل أمضى حياته معتمداً على نفسه، ويتمتع باستقلال مادي يكون جاهزاً للزواج.رجل يكون معظم أصدقائه وأفراد عائلته متزوجين يكون أكثر تقبلاً لفكرة الزواج.أما عن السن أو الفترة التي يكون فيها الرجل مستعداً للإرتباط فهي محددة تقريباً في الآتي:معظم الرجال الذين يكملون دراستهم الجامعية الأولى لا يبدؤون

في التفكير بالزواج قبل سن 26.الرجال الذين يحملون شهادة الدراسة الثانوية يبدأ معظمهم بالتفكير جدياً بالزواج عندما يصلون إلى الـ23 أو الـ24.إن معظم الرجال الذين أنهوا دراستهم الجامعية بكل مراحلها يكونون مستعدين للزواج بين عمر 26 إلى 33 سنة بعد ذلك تبقى الفرصة مفتوحة لأربعة أعوام أخرى، ثم تبدأ بعد ذلك الاحتمالات بالإنخفاض والتلاشي.معظم الرجال الحاصلين على شهادة جامعية، والذين تتراوح أعمارهم بين 28 و33 يكونون جاهزين للخطبة والإلتزام إذا ما تعرفوا على الفتاة المناسبة.إذا كان الرجل يتابع دراسته الجامعية العليا، فإن ذلك يجعله يتأخر في الدخول إلى سوق العمل هذا يعني أنه لن يفكر بالزواج إلا بعد مدة أطول، أي بعد الـ26 بعدة سنوات.تبين أن الفترة الذهبية للزواج عند الرجال تكون في السادسة والعشرين وتبقى الفرصة كبيرة لغاية الثلاثين. أما بعد ذلك تبقى الفرصة قائمة للإلتزام لكن بقوة أقل حتى الثالثة والثلاثين بعد ذلك تبدأ الفرصة بالتناقص.وتتضاءل احتمالات الزواج عند الرجال بشكل كبير بعد تجاوز سن 38، وتتقدم عند بلوغهم سن الـ42 بحيث يصبحون عزاباً رسميين.عموماً نلاحظ ازدياد نسبة العنوسة بين الرجال والنساء على حد سواء وسببها بالدرجة الأولى الحالة الإقتصادية المتدنية لكن وبعيداً عن الأسباب الإقتصادية نتجه إلى معلومات صحية عن الزواج للراغبين به، وللمتزوجين طريقة جيدة لحياة زوجية مثالية.

الزواج يطيل العمر‍!حول الفوائد الكثيرة للزواج، أثبتت دراسة أمريكية حديثة أن الأشخاص المتزوجين يتمتعون بصحة جيدة ويعيشون لمدة أطول من الأشخاص الغير متزوجين أو المطلقين، وأن أعلى نسبة وفيات تحدث بين المطلقين، ثم يتلوهم العزاب. أما المتزوجون فهم في المرتبة الأخيرة، بينما يعاني المطلقون من ضغوط نفسية سيئة بسبب الانفصال.ويرجح العلماء سبب ذلك أن الأشخاص المتزوجين يتمتعون باستقرار نفسي ومالي أكبر، وبالتالي يشعرون بالأمن والاستقرار.إضافة إلى أن الزواج بشكل عام وقاية من المؤثرات النفسية لوجود شريك يخفف عن الآخر، أيضاً تتسع دائرة معارف المتزوجين، والحياة الاجتماعية الجيدة شيء مهم للصحة الجيدة، لكن هذه الأبحاث أشارت إلى أن الزواج يحسن صحة الرجال أكثر من النساء، لأن النساء يقضين وقتاً طويلاً في محاولة منهن للحفاظ على صحة رجالهم.والأهم من هذا كله أن الزواج الذي يحسن صحة الزوجين هو الزواج السعيد، وليس الزواج العكس ذلك....
عودة إلى الأرشيف

نشوء السلطة في الألف الثالث ق. م ارتبطت بطقوس الحياة الرعوية الأولى الراعي يشبه شجرة الحياة التي تمتد جذورها في أعماق المياه.مشاهد الفنون القيمة، جسدت أمن الرعية وحياة الماشية ودور الراعي ترجمات الرقم والكتابات المسمارية التي يعود تاريخها إلى الألفين الثالث والثاني قبل الميلاد، والتي اكتشفت في بلاد الشام وبلاد ما بين النهرين، قدمت لنا معلومات وافية عن معالم الحكم وتطور العادات والأعراف والتقاليد التي كانت سائدة في بلادنا في عصورها القديمة، وكان موضوع نشوء السلطة، وتحول ممالك المدن إلى دويلات مستقلة، من المواضيع التي تطرقت إليها هذه الرقم في محتوياتها..الدراسات التي كتبت عن نشوء السلطة في الألف الثالث قبل الميلاد، ربطت في بداياتها الأولى بالحياة الرعوية وطقوسها وما رافق ذلك من تصورات ومعتقدات كانت سائدة في مجتمع بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام، واللافت للنظر في هذه المراجع أن رمز السلطة في حضارات الألف الثالث قبل الميلاد، اربط بشخص الملك، الذي كان يسمى (الراعي) حيث كان الملك في قديم الأزمنة، يمارس مهنة الراعي فعلياً، وبقيت هذه الصفة ملازمة له حتى العصور التاريخية، ثم نسي الناس المعنى الأصلي لكلمة (الراعي) مع مرور الزمن، وتبدل العلاقات الإقتصادية والإجتماعية، وأصبحت هذه الكلمة مرادفة لكلمة (حاكم) ولقباً من ألقاب الملك الدائمة، ولا يخفى أن هذه الاستعارات في وصف الحاكم مازالت مستمرة حتى يومنا هذا، كأن نقول: الملك يرعى رعيته، أو الراعي يرعى شعبه، أو هذا الاحتفال برعاية الملك وغير ذلك..

إن استخدام هذا المصطلح في معنى السيادة والحكم، وكلقب من ألقاب الملك، يشير إلى أن الحاكم في الدولة الناشئة، لا يختلف عن وضع الراعي في شيء، فكلاهما مفوض بالتصرف بشؤون رعاياه، فالملك يتدبر أمور الشعب ويسوّسه وفق ما تمليه عليه الظروف والحاجات، والراعي يتحكم بشؤون الماشية ويرعاها وقد نقلت هذه الصفات مجازاً إلى الحاكم، وصفات الراعي النبيلة، وجدت صداها الواسع في بعض الديانات، وقد استطاع (الراعي) مع تطور الزمن أن يطور هذه الفكرة (الراعي والرعية) نتيجة التطورات الإجتماعية والإقتصادية، ويؤسس دولة جمع فيها بيديه السلطتين الدينية والسياسية، وتمكن من خلال ذلك من استغلال الدين لمآربه السياسية في كل مجالات الحكم، ومن هنا كان مفهوم أن الملك مفوضاً من الآلهة، يسوس الشعب باسمها على الأرض..

تشير الكتابات المسمارية إلى أن الآلهة كانت تختار الملك، راعياً على الشعب، وتمنحه شارات من لدنها ليتميز بها عن أفراد الشعب، ومن هذه الشارات: عصبة الرأس الملكية، والصولجان، وعصا الرعاة المعكوفة، فالرب (أنليل) يعطي الملك العصا المباركة، ليهش بها على قطيعه برفق ورحمة، والآلهة تطلب من الملك أن يقوّم اعوجاج البشر بالصولجان، ويهديهم سواء السبيل بلطف وليونة.تقول الباحثة الألمانية (إلزه زايبرت) إن فكرة الراعي والرعية، ربطت بين تصور الإنسان في الشرق القديم السماء على شاكلة الأرض، وكل ما يجري على الأرض من أحداث يومية لها ما يماثلها في الأعالي، على صفحات السماء، ومؤسسات الحكم وأجهزته على الأرض تم تشكيلها وفق مخطط إلهي مرسوم في الأعالي، وإذا استعار الحكام الأرضيون لغة الرعاة في تسيير أمور الدولة، فإن اللغة نفسها كانت متداولة بين الآلهة لتدبير شؤونها، فكلما كان الملك الأرضي يهش بعصاه على الرؤوس، كان كبير الآلهة (أنليل) يقوّم إعوجاج الآلهة بعصا الرعاة، ويحافظ على حظائرها بعين الراعي الساهرة، كما كانت الآلهة تجتمع لتنتخب من بينها راعيها الذي ينصّب باحتفال رسمي مهيب.. ونصادف أيضاً نفس التعابير الرعوية السماوية التي تستخدمها الآلهة في علياء مجدها في الأناشيد والأساطير.. ومما يلفت النظر في ألقاب الآلهة الشائعة، مثل (ثور الوحش) أنها انتقلت أيضاً إلى ألقاب الحكام الأرضيين.. وكثيراً ما يشبه الملك أو الراعي بالشجرة وقد يحلان فيها روحاً وجسداً، لذلك كانت النباتات من جملة الأشياء التي تخضع لسلطة الحاكم، شأنها في ذلك شأن ماء الحياة المنعشة والصافية من كل دنس أو شائبة، وهذا يعكس ما كان يدور في مخيلة البشر من تصورات ومعتقدات قبل نشوء التدوين الكتابي، ولا أدل على ذلك من وجود الشجرة والماء في منحوتات ورسوم فنية يعود تاريخها إلى الألف الرابع قبل الميلاد، أي إلى العصر الذي لم يعرف الكتابة.

العلاقة التي تجمع بين الحيوان والماء هي نفسها العلاقة التي تربط الراعي بقطيع الماشية، فالراعي مسؤول مسؤولية مباشرة عن تأمين موارد المياه والكلأ والمراعي، للماشية حتى تستقيم أمورها ويتمكن من الإستفادة منها، سواء في العمل أو بما تدر عليه من ريع وإنتاج.. والراعي في هذه الحالة لا يختلف عن الحاكم المسؤول عن شعبه لتأمين مقومات أسس حياته، فكلاهما راع وكلاهما مسؤول عن رعيته، فمسؤولية الراعي انتقلت مجازياً إلى الشخص الذي يتولى شؤون البلاد ورعاية العباد، وقد اصطفت الآلهة الملك ليرعى شعبه في المراعي الخصبة، ويسرح بقطيعه إلى مناهل المياه والكلأ الوفير، وتأمين موارد العيش، ومن هذا المنطلق نفهم هيمنة الحاكم على موارد الرزق، لذلك لا غرابة أن يشبّه الملك بشجرة الحياة.. وهناك عبارات تتردد كثيراً في الكتابات المسمارية مثل: ظل الملك الوارف، وظل الملك الرحيم، وهي تشير إلى تشخيص الملك بالشجرة، شجرة الحياة، فالملك حمورابي، يتباهى في مقدمة شريعته الشهيرة بأنه الراعي الصالح الذي لا اعوجاج في عصاه، وقد أرخى سدول ظله الرحيم فوق المدينة بأكملها، ولا يبخل الملك (لبيت عشتار) من أن يجعل ظله الوارف، ينتشر فوق كل البشر، كما يتفيء كل الناس في ظل الملك (شولجي) الرحيم الذي تمتد جذوره في أعماق الماء.

لقد حرص الفنان في المشرق العربي القديم منذ بداية الألف الثالث قبل الميلاد على تجسيد صورة الراعي والملك في مشاهد فنية كثيرة،، فقد ظهرت صوره في مشاهد الأختام المسطحة، حيث يظهر الإنسان مرافقاً للحيوانات الأهلية، مما يدل على وجود راع وماشية، ويظهر الراعي في مشاهد طبعات أختام عصر (أوروك) بأوضاع وأشكال مختلفة، فتارة يكون عارياً، وتارة أخرى مرتدياً، ومتميزاً عن سواه بطول قامته، ولا شك أن التمييز كان مقصوداً، وذلك لإبراز شخصية الراعي ولفت النظر إليه.وكان من أهم وظائف الراعي أن يذود عن الحيوانات المستأنسة خطر الحيوانات المفترسة التي تتربص بها من كل جانب، والتي تجسد قوى البغي والعدوان على الحياة، وقد تناولت الفنون التصويرية هذا الموضوع بأساليب وأشكال مختلفة، كما تناولته

الآداب والنصوص الدينية على اختلاف مشاربها وتمايز طبائعها، وكان همّها الحديث عن أمن الرعية وحياة الماشية.. وتحتل شجرة الحياة مكان الراعي في مشاهد تصويرية عديدة، تقوم بوظائفه في أحيان كثيرة، فتتدخل مباشرة لحماية الحيوان الأليف من الأذى، وترد كيد المعتدي بضراوة وشدة عندما يقتضي الأمر ذلك، ولا يخفى أن إلتجاء الحيوانات إلى شجرة الحياة يعني بالتأكيد بحثها عن الحماية والأمان.توضح أمثلة كثيرة واردة في مشاهد الأختام الأسطوانية، ومن عصور مختلفة، أن مهام شجرة الحياة المقدسة تتطابق مع مهام الراعي، وقد يجتمع في مشهد واحد الشجرة والراعي معاً، حيث تتضافر جهودهما في مكافحة قوى الشر والعدوان التي

تتمثل عادة في السبع، وكان من عادة الفنان في الشرق القديم أن يرمز إلى الشر بتجسيده في شكل السبع، وإلى الخير في شكل شجرة الراعي، وقد يجتمع الإثنان معاً، ونرى في بعض مشاهد الأختام الأسطوانية حيوانات تتجه بشكل متناظر إلى شجرة، هرباً من براثن حيوان مفترس يهاجمها من الخلف، ويتدخل الراعي في الوقت المناسب للإنقضاض عليه بسلاحه ليمنعه من الهجوم على فريسته.ويرى العالم الأثرى المعروف (انطوان مورتغارت) في كتابه (تموز) أن فكرة تجسيد (تموز) بالشجرة قد انتشرت منذ الألف الثاني قبل الميلاد، وقد انتقلت إلى الإله (آشور) في العهد الآشوري، وهذه الفكرة موجودة بقوة في التراث الفرعوني، وبعض التراث السوري وهناك دلائل ومعطيات كثيرة، تشير إلى أن جذور هذه الفكرة متأصلة في الحياة الرعوية، وهي ترمي إلى التعبير عن الوجود الحي والخصب والديمومة الأزلية.

علي القيم

ازدهرت المدن القديمة في سورية ازدهاراً قلَّ نظيره بين بلدان الشرق الأخرى، ولم يأت هذا الإزدهار من فراغ، بل جاء نتيجة طبيعية للتفاعل الحضاري الذي كان يربط هذه المدن ببلاد الرافدين وبلاد وادي النيل إضافة إلى موقعها الاستراتيجي بين بلاد الفرس من الشرق وبلاد الروم في الغرب والأناضول في الشمال، ومن مظاهر هذا الإزدهار بناء المسارح، وخاصة في ظل الحضارتين الهلنستية والرومانية وازدياد عددها في تلك الفترة زيادة كبيرة حتى يمكن القول إنه ما من مدينة أو بلدة، إلا وبنت مسرحها الخاص ذلك أن كثافة انتشار المسارح في تلك الفترة كان يعتبر مظهراً حضارياً هاماً. في هذا التحقيق سنحاول استحضار جانب من هذه الأهمية من خلال جولة على أهم المسارح الأثرية المتبقية من تلك الفترة، وسنبدأ من شمال سورية ومن مدينة جبلة التاريخية تحديداً، حيث يتوسطها المسرح- المدرج الروماني الواسع الذي يعتبر أجمل أثر روماني

على الساحل السوري، وقد بني هذا المسرح الروماني على أرض منبسطة على شكل نصف دائرة بقطر 90 متراً وله 27 مدخلاً لتسهيل الدخول إليه والخروج منه وثلاثة طوابق، تتسع لحوالي عشرة آلاف متفرج، وأمر ببنائه الإمبراطور (سيبتموس سفيروس) الليبي الأصل في القرن الثاني الميلادي تكريماً لزوجته السورية جوليا دمنة ابنة كاهن معبد الشمس في حمص، وذلك عندما اعتلى عرش روما فاجتمعت في المدرج عبقرية الشرق مع عظمة الرومان بطابع هلنسيتي جاء آية في الجمال والإبداع بكبر حجمه وروعة زخارفه وسهولة الحركة فيه واتقائه للعوامل الطبيعية من زلازل وغيرها، وفي أثناء الفتح العربي الإسلامي للساحل السوري حول المدرج إلى قلعة، وذلك باقتلاع بعض أدراجه ونصبها على الطابق الثاني بشكل معاكس كي تشكل سوراً

منيعاً وسدت بواباته، وبعد ذلك امتدت إليه يد النسيان فُحوِّل إلى مقبرة حتى انتشلته المديرية العامة للآثار والمتاحف عام 1952 وأظهرته للعيان، ومنذ ذلك الوقت وأعمال التنقيب والترميم جارية فيه، وقد كشفت البعثة الأثرية حتى الآن عن بوابته الأرضية الأصلية وتم التوصل إلى معرفة الكثير من أسراره، كما عثر داخل المسرح على تماثيل صغيرة وكبيرة وأسرجة وأدوات زينة ذات قيمة نفيسة من فخار ومعادن وحجار منقوشة عليها كتابات يونانية ورومانية وعربية، ونقل كل ما ظهر من هذه اللُقى والتماثيل والنصب إلى متحف دمشق الوطني.

إذا انتقلنا جنوباً نحو الداخل فإننا سنرى أكبر مسرح بني في المنطقة، وهو مسرح آفاميا الذي يقع خارج أسوار المدينة فوق مرتفع صخري قبالة (اكربول) أفاميا أو قلعة المضيق، ويرقى تاريخ هذا المسرح إلى الفترة ما بين (161- 168م)، ويعتبر من أضخم المسارح الرومانية في العالم إن لم يكن أضخمها على الإطلاق، وقد أسهم انحدار الأرض نحو وادي الغاب في تأمين الميل اللازم للمدرج المسرح وتتجلى أهمية هذا المسرح أيضاً باتساع عرض خشبته التي تبلغ 145م ويستمتع المشاهد المتربع على المدرجات العليا بخلفية طبيعية رائعة للمسرحية التي يشاهدها، فعلى امتداد نظره يترامى وادي الغاب وفوقه قلعة المضيق تربض على مرتفع يطل عليه.

وقد ظل هذا المسرح الكبير محفوظاً حتى القرون الوسطى، لكنه تعرض لكثير من التخريب بسبب قربه من القلعة، ونقل والي الخان العثماني الكثير من حجارته إليها بعد زلزال العام (552-1157)، لذا ضاعت معالم كثيرة من هذا المسرح العملاق الذي كان يستوعب عشرات الألوف من المتفرجين أيام الأعياد والاحتفالات.

ويأتي بعد مسرح أفاميا في التدرج والإتساع مسرح مدينة بصرى جنوب سوريا، التي تمثل أهم وأكبر ينابيع الحضارة في بلاد الشام بمبانيها التي تعود لمختلف العصور، بدءاً من عهد السيطرة الإغريقية فالرومانية والبيزنطية حتى عصر العمارة العربية الإسلامية التي مازال أكثر أبنيتها قائماً ومستقلاً حتى الآن، ومنها مسرح بصرى الذي يعتبر من المسارح الفريدة في العالم التي حافظت على عناصرها، والسبب بلا شك يعود إلى استخدامه كقلعة في العهود الإسلامية بعد إحاطته بالأبراج الدفاعية العديدة التي وقفت حائلاً دون تخريب الصليبيين والمغول له، ويتسع مدرج المسرح لأكثر من خمسة عشر ألف متفرج. والمدرج مقسم إلى ثلاثة أقسام مفصولة عن بعضها بواسطة ممرات تؤدي إلى الأبواب، وقد أخذ توزيع الممرات شكلاً شعاعياً مركزه وسط ساحة الغرف الدائرية، والقسم الأول يتألف من أربع عشرة درجة، والثاني من ثماني عشرة درجة والعلوي من خمس درجات يعلوه رواق محمول على أعمدة من الطراز الدوري، وهذا الرواق كان يستخدم للمعارض والحماية من الأجواء الماطرة وفي أوقات الإستراحة، وتتجلى ذروة الكمال في هذه الآبدة في دقة ضبط الصوت داخل المدرج الفسيح، فالمتكلم على خشبة المسرح يمكن أن يسمعه الجالس في أعلى المدرج بكل وضوح، ويتشابه هذا المسرح مع مسرح أفاميا بوقوعه خارج السور.

وبالقرب من بصرى تقع مدينة شهبا (فيليوبوليس) مدينة الإمبراطور فيليب العربي التي تمتاز بمسرحها الجميل الذي يقع في الجهة الجنوبية الغربية للمدينة، ويعتبر هذا المسرح صغيراً قياساً بغيره من المسارح الرومانية، لكنه يعد نموذجاً رائعاً لتقنية البناء العربية خلال العهد الروماني وخاصة في نمط الأروقة والأقبية وترابط أقسامها مع بعضها البعض، ويقوم هذا المسرح على منحدر طبيعي يبلغ طول قطره (42.5)م من صدر جدار منصة التمثيل إلى جدار الإطار، ولم يتبق من الطابقين الأصليين اللذين يشكلانه سوى تسعة صفوف من درجات الطابق السفلي ودرجة واحدة في الغرب تعود إلى الطابق الثاني، إضافة إلى جدار مكان التمثيل مع محاريبه الأربعة والأبواب الثلاثة والكواليس جميعها محفوظة بشكلها الأصلي وبصورة جيدة.

خالد الأحمد

عندما أحبك        تغرد البلابل
وتفرح السنابل                بقطرة المطر
عندما أحبك                        أتيه في جنانك
ألملم أحلامك                          كأنني القمر
عندما أحبك                  أهيم في السماء
كطائر مراوغٍ            يعاند القدر

عبد المجيد إبراهيم قاسم

أيها الإنسان المحب
أيها الإنسان المحب
كم هو صعب… أن تتلقى العطاء بجفاء
وحبك بكره… وصدقك بكذب
أن تحصد مقابل اشتياقك برود…
ولوعتك نسيانك… ووعدك غدر
والأصعب عليك أيتها الروح البريئة
أن تتلقي كل ذلك… ممن تحبين
وكذلك أنت أيها القلب الكسير
أيها الإنسان المحب
والمقيد بأفكارك
تهمس وحدك… همسات دفء وبرد
فرح وحزن… حنو وقسوة
همسات ممتزجة بألوان قوس قزح
تاهت بك الدروب بين الحقيقة والزيف
بين الجمال والقبح
لتبقى الحقيقة الوحيدة… أن العمر يمضي… وتبقى مكانك
تلوم بصوت منكسر… أه يا لأيامنا الحزينة
وللنجوم الخافتة وصمتنا الكئيب
للصقيع الذي بات يحكم الناس
ويا لعمرنا الغائب… والذائب على أدراج الجفاء
أنت وحيد تسكن بلداً يقولون عنها بلادك
تعيش بين ناس يسمونهم أهلك
وتبقى أنت الغريب.. أنت الغريب

ماذا فعلت أيها البائس.. وكيف سمحت لنفسك أن تمس كبريائي، بهذه القسوة بهذا الجفاء كيف تمكنت أن تصفق باب قلبك بوجهي.. وكيف لك أن تمتنع عن حبي.. كيف لك أن ترفض هذا القلب الذي لطالما كان حلماً لآلاف من قبلك.. وكيف سوغت لك نفسك المجرمة أن تطعن جبروتي في الصميم.. كيف وكيف وكيف.. أين ستذهب من حقدي وغضبي؟ أين ستذهب من البركان الذي تفجر في صدري..؟وسيثور ويثور حتى يحرق الجميع.. لعبة أمثالك كانوا بين يديّ.. متعة ولذة.. تروي ظمأي للحياة.. وترضي حبي وعشقي لذاتي.. وإعجابي اللامتناهي بها.. أنا الساحرة الآمرة أنا التي أطلقت تعويذاتي في وجه كثر.. وكبّلت الجميع بأصفاد من ذهب.. أهي لعبة القدر، أم درس من دروس الزمان؟!.للمرة الأولى أحس برغبة الثأر لكرامتي.. ولكن مِن مَن؟! من نفسي؟!.

باسل محرز- سورية

في ليل غريب يزدان بقمر
اشتاق.. اشتاق إليك..
وصبري لم يعد يستطيع صبرا..
حبيبتي أنت.. وفي كل نسمة أتنفسها.. أشم بها عطرك
في عيون كل وردة أراك..
فأسمعك اعترافاتي
أحبك.. أحبك.. لم يعد هذا الأمر سرا..
حبيبتي متى يحق للثغر.. أن يقبل الثغرا..
إنه ليوم قريب..
فما هو آت.. حب لا يسعه الدهرا..
ما هو آت.. أجمل من كل جميل شاهدته..
وأسعد من كل سعيد
فيه.. ستلمسين السعادة.. فيكتب لها الخلود..
وتقبلين الوجود بجمال شفتيك.. فيحلو عندها الوجود..
فيه ستتحقق الأماني.. وتوفى العهود..
وستبتسم.. لكل صباح عيناك..
ما هو آت.. لن يمنعنا عنه سوى
برزج وقبرا.

عمر عمر/ حرتيان

الصديق العزيز عبد المجيد إبراهيم قاسم:
نرحب بك صديقاً دائماً للمجلة، وبالنسبة لتخصيص مساحة للشعر وتكتب بها بشكل دوري.. فنتمنى ذلك، لكننا نريد إتاحة الفرصة لأكبر عدد من القراء لننشر قصائدهم.. راسلنا وسننشر قصائدك كلما أتيحت الفرصة.

الصديق سامر الحاج/ حمص:
نحترم رأيك ونقدره، لكن مجلتنا ليست بصدد التهجم على هذا الفنان أو ذاك، فلكل واحد منهم تجربته المميزة، ومسيرته الفنية الغنية، نتمنى أن تكون رسائلك ضمن حدود النقد، وليس التهكم والسخرية.. وشكراً لك.

الصديقة شيماء فارس / لبنان:
في العدد 20 آذار 2002 كنا قد أجرنا لقاء مع الفنان عمرو دياب، ونسعى دائماً للقاء أكبر عدد من الفنانين لنضعها بين أيدي القراء الأعزاء، نعدك بأن نجري لقاء آخر معه حين تصبح الفرصة مناسبة؟.

الصديق فادي طعمة /القامشلي:
نشكرك على رسالتك الجميلة، ونود لو يكون شعرك موزوناً أكثر وخال من العامية، لأن ذلك يحوله إلى نثر تقريباً. نتمنى أن تراسلنا وتراعي ذلك وسننشره بالتأكيد.

الأصدقاء رولا عبد الواحد، سارة نعمان، عبد الله الرحيلي طرابلس/ ليبيا:
نرحب بكم أصدقاء للمجلة، ونحن نعتز برأيكم وبثقتكم، ومجلتنا موجودة في الأسواق إذا أرتم الاشتراك ابعثوا لنا العنوان بالتفصيل، وستصلكم كل شهر، ويسعدنا أن نكون على تواصل دائم.

بعد نجاح أغنيتها الجديدة مع النجم فاضل شاكر، والتي قدمت بمناسبة العام الجديد، بدأت  الخلافات بين المطربة شيرين ومنتجها نصر محروس بسبب هذا الدويتو...فقد اعترض المنــتج نصــر محروس على تصــوير الأغنية في لبنـــان دون موافقـته، حيـث انه المحتكر الوحيد والمنتج الخاص بشيرين، وصرحت شيرين أنها واجهت العديد من المشكلات مع منتجها بسبب الأمور المادية.وكان  مجلس إدارة نقابة المهن الموسيقية قرر تحويل المطربة المصرية شيرين للوقوف أمام لجنة التحقيقات والشؤون القانونية بالنقابة فور عودتها من رحلتها الفنية التي تقوم بها حاليا في دبي‏. محروس هو المحتكر الوحيد لشيرين حسب العقد المبرم بينهما، وقد أثار حفيظته تسجيل وتصوير الأغنية في لبنان دون إشراكه في الموضوع، وقال إن نية الفنانة تتجه للإنتقال إلى شركة إنتاج عربية‏، مقدماً نسخة من تعاقده مع شيرين وقال إنها قامت بالتوقيع على شرط جزائي يلزمها بتسديد ‏3‏ ملايين جنيه في حالة إخلالها ببنود التعاقد‏، أما فسخ التعاقد فلا يتم إلا بموافقته كتابياً‏.‏

هيفاء ونانسي وروبي وإليسا وإعادة مونتاج أغنيات نوال وسميرة ودياب

ومن ضمن قرارات ما يسمى بثورة التصحيح التي اتخذها التلفزيون المصري، عدم عرض مجموعة من الأغاني لعدد من المطربين، وحذف بعض المشاهد من أغان أخرى، ووضع عدد آخر تحت المراقبة. وجاء قرار التلفزيون، بعد أن تزايدت شكوى المشاهدين من كثرة المشاهد الساخنة في أغنيات الفيديو كليب، بطريقة أصبحت أكثر من ظاهرة، وهو ما يخدش الحياء والذوق العام. ومن الأغنيات التي منع التلفزيون المصري عرضها نهائياً، أغنية (أجمل إحساس) للمطربة اللبنانية إليسا، بسبب المشاهد الساخنة. وكذلك أغنية المطربة روبي (إنت عارف ليه)،. كما لم تسلم هيفاء وهبي من قرارات التلفزيون المصري، ومنع عرض كليبها (أقول أهواك). أما المثيرة للجدل نانسي عجرم فقد كان نصيبها، حظر أغنية (يا سلام) المليئة بالمشاهد الساخنة، كما قرر جهاز الرقابة في التلفزيون المصري إعادة مونتاج أغنيتها الشهيرة (أخاصمك آه)، بسبب المشاهد الغير لائقة. ومن الأغاني التي طلب التلفزيون إعادة مونتاجها وحذف بعض اللقطات الساخنة منها، أغنية (يوم ورا يوم) لسميرة سعيد، حيث رأت رقابة التلفزيون المصري أنها تحتوي على مشاهد خليعة،. وكذلك أغنية (الله عليك يا سيدي) للمطرب المصري ايهاب توفيق، بسبب ظهور الموديلز بملابس فاضحة. كما لم ينج هاني شاكر ومحمد منير وخالد عجاج و مصطفى قمر من الحذف والمونتاج، بسبب الموديلز، وملابسهم المثيرة. كذلك إعادة أغنية (اللي تمنيته) لنوال الزغبي إلى الشركة المنتجة لإعادة مونتاجها، وتصوير لقطات جديدة بدلاً من التي اعترض عليها التلفزيون، كي يسمح بإعادة عرضها. ودخلت أيضاً كليبات عاصي الحلاني الدائرة الحمراء، ورفض التلفزيون المصري عرض أغنيته (غالي)، إلا بعد حذف مشاهده الساخنة مع الموديلز. و قرر إعادة النظر في أغنيات (حبيبي يا نور العين)، (العالم الله)، (حبيبي و لا على باله)، للمطرب عمرو دياب. أما أغنية (طب ليه) لراغب علامة فقرر التلفزيون حذف المشاهد التي ترقص فيها الموديلز بطريقة غير لائقة.

كشفت الفحوصات التي خضع لها الفنان المصري أحمد زكي أنه مصاب بسرطان الرئة، وقال أحد المعالجين للفنان المصري إن الفحوصات التي أجراها في فرنسا، ستتناول مسحاً كاملاً لجسده لتحديد حجم انتشار المرض، الذي بدأ من منطقة الرئتين... وأكد النجم أحمد زكي رغبته الشديدة في الوقوف أمام كاميرا السينما، وذلك في تصريح له للمنتج حسين القلا والذي كان من المفترض أن يتولى إخراج فيلمه القادم رسائل بحر، وأشار إلى إنه بمجرد أن يشعر بتحسن فسوف يسارع بإنجاز الفيلم. رسائل بحر عن قصة وسيناريو وحوار داود عبد السيد ومن المنتظر أن تشارك في بطولته نانسي عجرم.ولم يتزوج أحمد زكي بعد تطليقه لزوجته الفنانة هالة أحمد فؤاد التي وافتها المنية بعد اعتزالها للفن متأثرة بمرض السرطان، وله منها ابن واحد يدرس بالجامعة حاليا.

سحبت إلهام شاهين شكواها التي تقدمت بها ضد نادية الجندي لنقابة الممثلين، وذلك بعد أن علمت بوفاة شقيق نادية الجندي. وأكدت إلهام أنها تنازلت عن الشكوى فيما يخصها وعن حقها، ولا علاقة لها بموقف النقابة في التنازل عن التحقيق أو المضي فيه. إلهام قدمت شكواها ضد نادية الجندي عقب تصريحات نادية لبرنامج (خليك بالبيت) الذي يقدمه زاهي وهبي على قناة المستقبل اللبنانية، والذي صرحت خلاله أنها لا تحضر حفلات الفنانين لأنها مليئة بالمهازل، وهو ما أثار استياء أغلب الفنانين وأثار استياء إلهام بشكل خاص.

باسم ياخور..وغضب لا يفهم

أن تكون نجماً فهذا الأمر يسعد الجميع لأنك ستضيف ألقاً ونجاحاً للفن وللوطن الذي تنتمي اليه، أما أن تخرج عن حدود اللياقة وترفض إلا أن يسيس الإعلام لصالحك فهذا يرفضه الجميع.ومن هنا الفنان باسم ياخور غضب وخرج عن حدود اللياقة و… وذلك لأن أيام الأسرة نقدت مسلسل بقعة ضوء في الجزء الثالث، وقالت إنه سقط في حين تألق الفنان أيمن رضا في استعراض مهاراته الفنية وحرفيته المهنية، فمتى سنعرف أن زمن التلميع المجاني انتهى، وأن العالم كله بما فيه سوريا تتجه نحو إعلام واقعي، واذا كان الفنان ياخور يبحث عن التلميع فليدفع ماتجود به نفسه للصحافة الصفراء التي ترفع بقدر ما تدفع.ومنذ أسابيع في حفل توزيع جوائز الجولدن كلوب العالمية تواجد نجوم العالم في الحفل، وكان أجمل ما في الحفل الكلمات الجميلة التي قالها جاك نيكلسون أثناء منح الجائزة التكريمية لزميله الفنان مايكل دوغلاس، وكذلك التصفيق الحار من توم كروز لفنان جديد نافسه على الجائزة وفاز بها، فمتى نعرف أن الفن مهنة راقية تقبل المنافسة وليست مهنة تؤخذ باستعراض العضلات والصوت. أما أيام الأسرة فلن تحيد عن طريقها الذي رسمته لنفسها، وهي أن تكون صادقه مع القراء الأعزاء أولاً وأخيراً ومهما كان الثمن، وابتداء من اليوم ولمدة شهرين سنترك للقراء الأعزاء الباب مفتوحا للإجابة على السؤال التالي: ما هو تقييمكم للجزء الثالث من بقعة ضوء، ومن هو الفنان الذي كان أكثر نجاحاً ووضوحاً، ومن هو الفنان الأقل نجاحاً واقناعًا؟..ربما نكون قد أخطأنا وجل من لا يخطيء.

إنها المرة الثانية التي تلغي فيها سيلين ديون حفلة منذ 14 سنة من الحضور المكثف، ومن الطبيعي أنها بحاجة للتنفس قليلاً، اعتذرت مبررة بأنها مصابة بزكام حاد، إلا أن المقربين منها يقولون إنها تعاني من الإرهاق ومصابة باكتئاب لم تستطع التخلص منه منذ وفاة والدها، لكن لحسن الحظ لديها زوجها الحنون وطفلها الصغير وهما من يعيدان السعادة لها.

يعيش وريث عرش النرويج (هاكون) سعادة مضاعفة، وذلك لأنه أهدى العرش أول ملكة بعد حكم لعائلته دام 600 عام والثاني هو سعادته بتكوين عائلة متكاملة مع زوجته ميت ماري والدة ماريوس الصغير من أب سابق، وماريوس أيضاً يعيش في سعادة كاملة فهو الآن في السابعة من عمره وجهه كالملاك، كما وهبه الله أختاً صغيرة يحبها ويعتني بها وهو فخور بنفسه لأنه الأخ الأكبر للأميرة الصغيرة أنغريد الكسندر التي ولدت في 21 كانون الثاني وهي أول أولاد ولي العهد (هاكون) الذي يقوم بكل واجباته الأسرية تجاه ماريوس الصغير وكأنه أب حقيقي، فهو يعتني به أثناء العطل ويأخذه إلى المدرسة حتى أنه لديه علاقة طيبة مع والده الحقيقي مورتين بورج.

    بريتني سبيرز.. لا تستطيع شرب الكحول       

لم يدم زواج بريتني سبيرز من صديقها جاسون الكساندر أكثر من بضع ساعات فقد جاء قرارها نتيجة شربها الكحول في أحد النوادي الليلية، جيف المسؤول عن اسطوانات بريتني كان قد استاء من هذا الزواج والطلاق السريع، ومن أجل استمرار العقد بينها وبين الشركة المنتجة لها، قام مدير الشركة باصطحاب بريتني من سان دييغو إلى نيويورك وجعلها توقع عقداً تتعهد فيه أن تمتنع عن شرب أي مشروبات كحولية..مع ذلك يقال إن الطريق مازالت مفتوجة بين بريتني وجاسون الكساندر بالرغم من زواجهما الغريب الذي دام 55 ساعة فقط وانفصالهما، إلا أن المقربين منهما يؤكدون أن الاتصال بينهما مازال مستمراً وبقوة من خلال الهاتف والبريد الإلكتروني، وهما لا يريان بعضهما لأن أهل بريتني لا يسمحان لها.أما بريتني تقول إنها قامت بهذا الزواج بدافع الفضول: (أنا فعلاً أردت أن أرى ماذا يعني أن تكون متزوجاً، مع أن هذا قد يبدو سخيفاً للجميع).

رغم بلوغها الأربعين من العمر، إلا أنها ما تزال نضرة ومشرقة كما عهدناها، وهي الآن تستعد لتصبح أماً لطفل أباه هو ماثيو كارنان كاتب السيناريو والمنتج في التلفزيون، وستكون ولادتها في بداية الصيف المقبل.

لاعبة التنس العالمية وحبيبة النجم أنريكيه اغلاسياس، آنا كورنيكوفا، تبهر الجميع عندما تقوم بنزهاتها الليلية في شوارع ميامي، فهي ترتدي ملابس رياضية من رأسها حتى قدميها وجميعها من ماركة أديداس كما تحمل جوالاً يليق مع الملابس. لكنها خالفت المنظر العام وحملت حقيبة من ماركة (كيلي).

قررت جنيفر لوبيز أن تبيع الهدايا التي قدمها لها خطيبها بن أفليك، ومن أهم الأشياء التي ستبيعها هو خاتم الخطوبة الذي كلف بن 1.1مليون دولار.وبالنسبة للأموال فهي تنوي أن تتبرع بها لبناء ساحة جديدة لمدرستها الابتدائية في نيويورك (برونكس) والبيع سيتم عن طريق الأنترنت، أو مؤسسات المزاد العلني.

كان أداء المطربة الشابة ذات الـ22 عاماً بيونيسه نولس في افتتاح دوري سوبر بول للنشيد الوطني الأمريكي وهي ترتدي طقماً أبيض مناقضاً لما فعلته جانيت جاكسون وجوستان تامبرلاك أمام ملايين الجماهير إذ كان عملاً مخلاً بالآداب، ومفاجئاً للجميع.. على الصعيد العملي بيونيسه أصبحت من نجوم ماركة بيبسي إضافة إلى بريتني سبيرز، بينك، انريكه اغلاسياس.وهي الآن مشغولة أكثر من أي وقت مضى، لأنها مرشحة لتلعب دور لويس في فيلم جديد لسوبرمان، إلى جانب كلارك كينت.

كان من أهم من حضر العرض الأول لفيلم شركة ديزني THE MITACLE الممثلة والأم الحديثة كات هادسون ومعها أمها الممثلة أيضاً غولدي هاون يرافقهما حبيب الأولى كريس روبينسون وبطل الفيلم كرت راسيل وأهم من حضر أيضاً راشيل هانتر، العرض الأول للفيلم الذي يحكي قصة نجم الهوكي الأمريكي في الثمانينيات كان يعج بالنجوم الذين أتوا من كل مكان.

ما يزال الكاتب الأعلى أجراً في هوليود جو إزيترهاس مستمراً في كتاباته وآخر أعماله كان فيلم (غريزة أساسية) فقد صرح أن ديمي مور كانت مرشحة لبطولة فيلمه FLASHDANCE، إلا أنها خسرت بعد تصويت أجراه على العاملين في الأستوديو، الذين رؤوا أنها ليست مثيرة بشكل كاف لهذا الدور. ثم أسند الدور بدلاً منها لجنفر بيلز، كما قال أيضاً إن كل من مادونا ودريو باريمو وشارون ستون كن مرشحات للدور، إلا أن المخرج يعتقد أن شارون لا تجيد التمثيل ودريو لا تستطيع الرقص، أما مادونا فلا تناسب الدور.

بيل موراي.. ضربة حظ

قد تأتي فرصة العمر بضربة حظ كما حدث مع النجم بيل موراي الذي أعطي دور البطولة في فيلم last in translation والذي رشح من أجله لجائزة أوسكار أفضل ممثل.المخرجة صوفيا كوبولا كانت قضت أشهراً محاولة الاتصال بـ بيل موراي لترى إذا كان يرغب بلعب دور أساسي في الفيلم، وخاصة أنه كان في إجازة طويلة في طوكيو لوحده وكما تقول صوفيا: عندما استطاع الاتصال بي، كنت عند الطبيب وقد اضطررت لإقفال هاتفي النقال هناك، وعندما استطعت التحدث إليه. أجابني أن لديه الرغبة بالعمل بهذا الفيلم، وأخذت هذه الجملة على أنه موافق، إلا أن وكيلي قال ماذا لو لم يحضر؟ لكن لم يكن لدينا خطط للتراجع، أو إذا رفض المشاركة، إلا أنه جاء أخيراً وبدأنا التصوير.

أصبح جمال كتفي راسل كرو فأل سيء في هوليود فأثناء تصويره فيلمه الجديد Cinderella man اضطر المخرج لإيقاف التصوير وذلك لتعرض كتفيه للخلع وهو يتدرب على مشهد ملاكمة في الفيلم وهذه هي المرة الثانية التي يتعرض فيها كتفيه للأذى أثناء التصوير، حيث أن المرة الأولى كانت أثناء تصوير فيلم flora plum مع جودي فوستر إذ كان يلعب فيه دور لاعب سيرك، أما هذه المرة سيتوقف التصوير حتى نيسان، لأن كرو سيخضع خلال هذه الفترة لعلاج فيزيائي مكثف.

دموع غزيرة خرجت من عيني سارة جيسكيا باركر، عند تصوير المشهد الأخير من السلسلة السادسة لـ the sex and the city في منهاتن، كانت تلعب فيها دوراً أساسياً وهو الصحفية النيويوركية كاري براوشو. ووقفت إلى جانبها شريكتها في السلسلة كريستين دافيز لمواساتها، ثم قامت كل من سارة وكريستين بعناق شركائهم في تمثيل السلسلة وهم كيم كاترول وسينثيا نيكسون، ويقول أحد العاملين في السلسلة: (لم تستطع سارة أن تتمالك نفسها، لقد كان الأمر فوق طاقتها، فالعمل كان جماعياً ومتماسكاً وكل واحد منا لديه شعور بأنه عمله الخاص، وسارة بما أنها المنتجة المنفذة كان لها القرار بإنهاء هذه السلسلة الشعبية.

طفلك الصغير لا يتوقف عن الرشح، دائماً مصاب بالتهاب الأنف والبلعوم، صداع، ارتفاع حرارة، يلتقط الفيروس بسرعة.إليك علاجاً طبيعياً يقوي مناعة طفلك ويزيد من مقاومته للزكام.. هذا العلاج هو المساج.. فبالإضافة إلى أنه يريح ويهدئ الأعصاب، له فوائد صحية جيدة كتأثيره على تطور الطفل الجسدي، وعلى طريقة تغذيته ويجنبه الإصابة بالزكام، وهو علاج طبيعي للكبار والصغار.تقول الطبيبة إيزابيل غامبيه: (للوقاية ومنذ ظهور أول أعراض المرض، فإن المساجات المنتظمة تعزز الجهاز المناعي للطفل الرضيع وتخفف التوتر).لكن في حال وجود حرارة ووجود التهاب فإن المساج لا يحل محل العلاج الدوائي.

لا يمكنك عمل مساج للطفل في أي وقت، بل وفري شروطاً جيدة ووقتاً مناسباً يكون طفلك فيه مسترخياً وغير متوتر يستفيد أكثر ويكون المساج أكثر فاعلية وخاصة لدى الرضع فلا فائدة منه إذا كان الطفل يبكي أو يتحرك كثيراً وكلحظات مناسبة مثلاً بعد الحمام: راقبي أولاً حرارة الغرفة أيضاً حرارة يديك، ضعي يدك على ساق الطفل لتضمني الإتصال بلطف بينكما، وحافظي على هذا التواصل دون انقطاع طوال فترة المساج، ولا تدعيه يجفل، يمكنك استخدام راحة يدك بالإضافة إلى أطراف أصابعك، أجري المساج مرة على الأقل في اليوم.

دلكي الطرف الداخلي من معصمي طفلك باستخدام الإبهام حوالي عشرين مرة، وبالأخص أسفل راحة اليد تماماً، حيث تتمركز النقاط التي تحفز الجهاز المناعي، أيضاً دلكي باطن القدم دون التركيز على نقطة معينة وركزي تحت الإصبع الكبير.

دلكي صدره باستخدام راحة يدك، وأنت تقومين بحركات على شكل صليب من الكتفين باتجاه وسط البطن من جهة ثم في الجهة الأخرى 10 مرات، ثم دلكي ظهره انطلاقاً من الكتفين حتى الساقين.

باستخدام إبهامك قومي بضغط خفيف على راحة يديه، ركزي على حفرة الإبهام فهذه المنطقة تعمل على تقليل الإفرازات.

دلكي برفق خلف الأذنين
إذا كان أنف طفلك محتقناً جداً، استخدمي إبهامك لتدليك أطراف الأنف وأعلى الوجنتين.

عرفت السيدة الشرقية منذ مر العصور باهتمامها واتباعها للموضة إن كان في مجال الأزياء، أو في مجال التجميل والتزيين. ويعتبر خبراء التجميل العالميين أن الملامح التي تتمتع بها السيدة الشرقية تبرز جماليتها أكثر بأدوات التجميل والزينة.خبير التجميل فادي قطايا يتحدث عن ماكياج ربيع _صيف 2004فيوضح أن الرائج هو الماكياج الناعم وليس الماكياج القوي.. والألوان المستخدمة ستكون الألوان الفاتحة ولاسيما الزهري، الليلكي، البنفسجي، الأزرق، الأخضر والبرتقالي، إضافة إلى المزج بين هذه الألوان بعضها ببعض كأن نمزج

مثلاً بين البرتقالي والأخضر والبني أو بين الفوشيا والأزرق أو البنفسجي والأزرق.يضيف إن هذه الألوان تختلف باختلاف لون البشرة، فإذا كانت البشرة فاتحة فيليق بالعينين ألوان الزهر والليلكي، لأن هذه البشرة يجب أن يتمازج لونها مع الألوان الموضوعة فوق العينين.أما البشرة السمراء فيليق بها اللون البني والبرونزي والسومو، ولاشيء يمنع من استعمال الألوان التي تليق بالبشرة الفاتحة. أما بالنسبة لأحمر الخدود فينبغي أن

يكون لونه كألوان ظلال الجفون الموضوعة فوق العين أو قريبا منها. قطايا بشّر بعودة الماكياج المرتكز على الآي لاينر كما في السبعينيات، أي ماكياج الفنانة مارلين مونرو مترافقا مع ألوان زاهية للعين، لكنه قال إن النساء الشرقيات لم يتقبلنه كثيراً بعد، إذ يفضلن الماكياج القوي. وإضافة إلى الآي لاينر عادت موضة الرموش الكثيفة والطويلة أي المركبة. وفيما يختص بالحاجبين فقد ولت موضة الحاجبين الرفيعين على شكل (8) ليحل محلها حاجبان عريضان.

وللشفاه يقول قطايا: ألوانها هذا الربيع والصيف تتمحور حول الزهري الفاتح، البنفسجي وكل الألوان الفاتحة بعيداً عن الألوان الغامقة. أما قلم تحديد الشفاه فينبغي أن يكون لونه كلون أحمر الشفاه. قطايا تحدث أيضاً عن شكل العين فقال:للعيون الملونة ينبغي وضع قلم كحل أسود في داخلها، لأنه يجعلها بارزة أكثر إضافة إلى أنه يمنح العين جمالية. أما العين الصغيرة فتستعمل الألوان الفاتحة كالزهر والبيج والأخضر والأزرق بهدف تكبيرها. العين المبطنة تحتاج إلى ظلال عيون غامق اللون تأتى فوقه الألوان الفاتحة، وبهذا الشكل تبرز العين أكثر. أما العين الطبيعية التي لا تحتاج تصحيحاً، فيليق بها كل أنواع الماكياج.

حلويات، شوكولا، غذاء مليء بالمواد الدهنية، صلصات…تناولت ذلك بكثرة خلال العيد فالغذاء جماعي والعشاء جماعي والعزائم كثيرة، والأغذية مصحوبة بكمية كبيرة من البروتينات والمواد الدهنية والنشويات. في النهاية، فترة العيد فترة تخرقين فيها ريجيمك.. وبرنامجك الغذائي.. وتناولت كل ما من شأنه أن يزيد وزنك.

تخيلي الوضع:
خلال العيد اجتمع أهلك، أقرباؤك، أصحابك.. تناولت الحلويات والمشروبات، غداء دسم، عشاء جماعي، أكلت أكثر من الحد.. هكذا إلى أن انتهى العيد.. تنظرين إلى نفسك في المرآة فتصابين بالدهشة.. تغير كبير وزيادة في وزنك، فقد امتلأت أعضاء الجسم بالسموم وخاصة الكبد والكليتين، مما جعلها تعمل بفعالية أقل، واضطرب عملها ورغم تناول الكثير من الأغذية، إلا أن جسدك فقد الكثير من المواد الأساسية: (ألياف، فيتامينات، معادن..) تسببت كلها بالشعور بالتعب، اضطرابات هضمية.. بشرة مضطربة وشعر باهت أيضاً، والنتيجة الحيوية مفقودة.

ابحثي عن حيويتك:
لاستعادة حيويتك التي خسرتها خلال هذه الفترة، ما عليك إلا اتباع (الريجيم المزيل للسموم) وسيساعدك على التخلص من السموم المتراكمة جراء زيادة الطعام، ويعيدك إلى طريق التغذية الطبيعية السليمة وبالتأكيد ستجدين جسدك عاد نحيلاً وخاصة بطنك وفخذيك، أو على الأقل ستخسرين ثلاثة كيلوغرامات في عشرة أيام، إضافة إلى تنقية جسمك باتباعك طريقة غذائية جيدة.

أصناف غذائية مناسبة لريجيمك:
الريجيم المزيل للسموم برنامج يطبق على مدى عشرة أيام، وغايته تقليص حجم المعدة من خلال إنقاص كمية الطعام المتناول، ويضبط آلية عملها دون الشعور بمعده مثقلة بعد الوجبات التي تتناولينها.. أيضاً يقوي الجسم بإدخال دعم من الفيتامينات والمعادن التي يكون بحاجة لها.

تناولي الخضراوات بكثرة:
بإمكانك تناول كافة الخضراوات الخضراء (كوسا، فاصولياء، سبانخ..)، كذلك الحمراء والبرتقالية اللون (الجزر، البندورة..). والملفوف إذا كنت قادرة على هضمه جيداً، وركزي على الأغذية التي تمتاز بقدرتها على إدرار البول وعلى تحفيز الوظيفة الهضمية، واستفيدي من كل الخضار الموسمية (البصل، القرع، اللفت، الهندباء..), فالخضار تجنبك التعب الفجائي، وضمور العضلات وذوبانها.

الفواكه لا حد لها:
كل الفواكه مسموح بتناولها: البرتقال، الكيوي، التفاح، الأجاص، المانغا…. حتى الموز). وبإمكانك أكل المربيات، لكن اصنعيها بنفسك دون سكر، ويمكنك إضافة الفانيليا والقرفة لها وغليها على الفرن، أيضاً يمكنك تناول بعض الفواكه المجففة بعد الظهر كتحلية.

آثار جانبية:
الأيام الثلاثة الأولى من الريجيم تكون صعبة نوعاً ما، فتتغير طريقة الغذاء بشكل مفاجئ، ويمكن أن يؤدي إلى بعض الاضطرابات.. والتعب، مع ذلك ستشعرين بنوع جديد من الطاقة، وبأنك تشربين الماء أكثر من العادة، وربما يأتيك شعور بأنك ستقضين معظم حياتك في المرحاض.. لا تقلقي.

بعض الحيل الصحية:
قد تؤدي زيادة كمية الخضروات إلى قلب جهازك الهضمي، وربما تؤدي إلى الإسهال وخاصة في البداية، إلا أن ذلك مؤشر على عملية تفريغ الجهاز الهضمي، وعلى أنه بدأ يعمل بشكل جيد.لتجنب ذلك: قومي ببرش الفواكه أو اطهيها بدلاً من أكلها نيئة، وإذا أزعجك الأمر كثيراً ابتعدي عن الخضراوات ذات اللون الأخضر الغامق كالسبانخ والفاصولياء وفضلي الكوسا، الباذنجان، الجزر..

برنامجنا بين يديك مباشرة عند الاستيقاظ:
اشربي كأساً كبيراً من الماء (بحرارة معتدلة، يجب أن لا يكون بارداً كثيراً) وذلك لإيقاظ جهازك الهضمي.

الفطور:
1 حبة فواكه بقياس كبير.
كأس لبن طبيعي.
شريحة خبز مع ملعقة صغيرة عسل (أو مربى إذا كنت لا تحبين العسل).
مشروب منقوع ساخن بدون سكر (زهورات، مليسة..).
من الأساسيات أن تنسي القهوة، واتجهي نحو منقوع النباتات.
تجنبي الشاي (ما عدا الشاي الأحمر).
في الفترة بين الفطور والغداء: اشربي لتراً من السوائل: ماء، أو منقوع أحد النباتات بدون سكر.

الغداء:
150 غ من السمك (حسب رغبتك) كل يومين، وفي الأيام الأخرى تناولي اللحم الأبيض (اطهيه بالبخار أو شوي) ويمكنك أن تضيفي له ملعقة كبيرة من زيت الزيتون.
خضار مطبوخة حسب الرغبة، وكل يومين يمكن أن تضيفي لها بطاطا.
فواكه (حبة واحدة) حسب الرغبة.

حوالي الساعة الخامسة:
شاي أخضر، حبة فواكه حسب الرغبة (نيئة أو مطبوخة)، كأس لبن طبيعي.

العشاء:
حساء خضار حسب الرغبة (من الممكن أن تطهي كمية تكفي يومين إلى ثلاثة أيام وتضيفي لها الشمرة، كراث، كوسا، جزر، فاصولياء خضراء، بصل، كرفس…) ولكن تجنبي النشويات + حزمة بقدونس + قليل من الملح.طبق سلطة خضار، ممكن أن تضيفي له ملعقة كبيرة زيت زيتون، أو الخل والقليل من الخردل والبهار.كأس لبن طبيعي.فاكهة مطهية.........

حركات سهلة وسريعة يمكنك القيام بها أثناء قيادتك للسيارة، تخلصك من ألم الظهر والتشنجات والشد في عضلاتك.
أريحي المنطقة القطنية:
أولاً يجب أن تتأكدي من أن المقعد ليس بعيداً عن الدواسات، لأن ذلك هو السبب في شد أسفل العمود الفقري، تأكدي من أنك تسندين كامل رجلك وليس طرفها فقط منذ وقت لآخر، وإذا كنت مـتأكدة أنه لن يكون هناك خطر أو إمكانية وقوع حادث، قربي منتصف جسدك العلوي، وظهرك جالس وذلك لتنشيط الدورة الدموية في الجزء السفلي من الجسم.

نشطي العنق عندما تكون الإشارة حمراء:
عند التوقف شدّي فرامل اليد لمزيد من الأمان، ثم اشبكي يديك خلف الرقبة واجعلي الكوعين متباعدين تماماً.. شدي نفسك إلى الوراء قدر ما تستطيعين دون أن تثني ظهرك، وافتحي قفصك الصدري ثم تنفسي بعمق، ثم استميلي نحو اليمين ثم نحو اليسار.

في الموقف حركي أوراكك:
إن الأشخاص الذين يعانون من آلام في الورك يكون وضع الجلوس الطويل وضعاً مخيفاً لهم، فإذا كنت تقودين لمدة أكثر من ساعة في النهار أجري التمرين قبل وبعد القيادة، وهو أن تسندي ظهرك على السيارة أمسكي بأحد رسغيك وضعيه على ركبة الساق الثانية، بحيث تكون الساق مثنية قدر الإمكان.. حافظي على الوضع دقيقة واحدة وأنت تحاولين الاسترخاء ثم غيري الساق.

ارخي معصميك:
وأنت تقودين حاولي أن ترخي أصابعك ومرفقيك وحتى ذراعك كلها والكتفين والرقبة، وبالتالي تصبح القيادة أخف تعباً، لا تشدي على المقود بيديك بل أديريهم حوله نحو الأمام والخلف (كما في الصورة) كرري ذلك 10 مرات.   عودة إلى الأرشيف

ستار أكاديمي .. هواة أم محترفون ؟!

بدأ العد العكسي لنهائيات برنامج ستار أكاديمي الذي تعرضه شاشة المؤسسة اللبنانية للإرسال (LBC) والذي سيتوج في نهايته نجماً على الأكاديمية.هذا البرنامج الذي رصد له مبلغ ضخم من المال يقدر بحوالي أربعة ملايين دولار أمريكي، بدأ يلقى في منتصف حلقاته إقبالاً شديداً من قبل الجمهور، حيث كان تعرض في حلقاته الأولى للكثير من النقد، من ناحية أنه لا يتلاءم ومجتمعنا العربي حيث أن الأكاديمية تضم عدداً من الموهوبين يعيشون مع بعضهم البعض طيلة يوم كامل يأكلون، يشربون، يتجاذبون أطراف الحديث والنشاطات. باختصار يشاركون بعضهم البعض في كل شيء.

ومن الانتقادات التي وجهت للبرنامج في بداياته أيضاً أنه لا يضم أصواتاً جميلة، حيث أن الجمهور ضاع في هوية البرنامج، وما إذا كان سيخرج مغنياً أم راقصاً أم ممثلاً. وكان السؤال الطاغي في بدايات البرنامج عن الهدف منه، إلا أن ما توضح للمشاهد فيما بعد أن هدف البرنامج هو صنع فنان شامل يجيد كل شيء ويمتلك المسرح بجدارة.ومن الانتقادات أيضاً وأيضاً أن الضيوف الذين حلوا على البرنامج ليسوا في معظمهم أصحاب

انتشار واسع أو معرفة في العالم العربي، وأن الأغنيات التي تتم تأديتها في الحلقات هي أغنيات خفيفة، لكن سرعان ما رأى مشاهد ستار أكاديمي أن البرنامج وإن شهد أغنيات خفيفة وربما لفنانين غير منتشرين في العالم العربي، إلا أنه في المقابل كانت فيه أغنيات لمطربين كبار كسيد درويش واسمهان، وأنه شهد استضافة لفنانين كبار في الوطن العربي أمثال: لطيفة، صابر الرباعي، شيرين، أنغام، فوديل، إلشانو، كريس دي بيرغ إليسا، وائل كفوري وغيرهم.

أما بعد أسابيع على انطلاقة ستار أكاديمي بدا جلياً أن الطلاب يمتازون بمقومات عدة لا سيما أن جهودهم تتطور أسبوعاً بعد أسبوع، وبات لديهم التزام في أجواء الأكاديمية، وأن موهبتهم بدأت تؤثر على خيار الجمهور، إضافة إلى أن البرنامج خلق حالة شعبية لدى الناس الذين كلما التقى اثنان منهم في الشارع يبادر أحدهما إلى سؤال الثاني مع من أنت. والطلاب الذين بدوا كأطفال خجولين في حلقات البرنامج الأولى ومترددين والذين أوحوا للجمهور أن أصواتهم غير جيدة تبدل وضعهم منذ السهرة العاشرة للبرنامج في تابلوهات فنية مبدعة وبات المشاهدون لا يشعرون بأنهم هواة.

اليوم وبعد أن وصل البرنامج إلى نهائياته بطلاب ثمانية أصبحت المنافسة على أشدها، واختيار ثلاثة أسماء مرشحة للخروج أسبوعياً بات أمراً صعباً، لأن هذه المواهب أظهرت جمالية في أصواتها رغم الأعصاب المشدودة والضغوط التي يتعرضون لها لمعرفة من سيخرج في حلقة (البرايم)، وما ينطبق على الطلاب ينطبق أيضاً على الأساتذة الذين يعيشون حيرة في انتقاء من سيخرج من المشتركين، وأسبوعاً بعد أسبوع يشهد تغيراً في المعادلة.

هذا ويتحضر الطلاب الثمانية في الأكاديمية لإطلاق البوم غنائي يتضمن عشر أغنيات معروفة وسيكون في الأسواق قريباً وفي متناول الجميع، على أن ينطلقوا في جولة فنية تشمل العالم العربي في شهر أيار المقبل.ستار أكاديمي يعتبر من البرامج الضخمة في الوطن العربي، إذ أن كلفته المادية بلغت ملايين الدولارات، ناهيك على أنه مقسم إلى ثلاث مراحل. الأولى هي المحطة التي أنشئت خصيصاً، والتي تحمل اسم البرنامج والعاملة 24 ساعة متواصلة على نقل مجريات ما يحدث داخل الأكاديمية.

أما الثانية فهي في الحلقة اليومية التي نشاهدها في السابعة من مساء كل يوم، وتبقى سهرة يوم الجمعة التي تمتد إلى أكثر من ساعتين وتتضمن 16 أغنية لنجوم كبار بقالب مسرحي محبب.مجلة (أيام الأسرة) حملت العديد من الأسئلة التي راودت المشاهدين حول البرنامج وفكرته، وعن الأكاديمية والمعايير التي على أساسها تم انتقاء المشتركين، وعمّا إذا كانوا هم الأفضل على مستوى العالم العربي خاصة وأن الناس لم تقتنع بمواهبهم المبدئية، ولم تفهم هدف البرنامج، حتى أنهم أجروا مقارنة بينه وبين برنامج سوبر ستار.

ومن الأسئلة التي حملناها أيضاً هي عن التفاصيل التي ليس بالضرورة نقلها كاللحظات الحميمة التي تنشأ في هكذا ظروف، والتي لا تتلاءم كثيراً ومجتمعنا العربي، إلى المحطة الخاصة التي أنشئت لهذه الغاية، إلى التشدد في الانضباط والقساوة في التعامل، وكأن الطلاب ليسوا في أكاديمية فنية بل في مدرسة حربية إذا جاز التعبير… كل هذه التساؤلات أجاب عنها القيّمون على البرنامج وكانت منهم هذه التوضيحات.. بعد أن عرض برنامج ستار أكاديمي في عدد من دول الغرب، ولاقى النجاح الكبير، كان لا بد من إدخال هذه التجربة الناجحة إلى منطقتنا خاصة وأن الهدف منه هو تسليط الضوء على مجموعة من المواهب الخام داخل أكاديمية تعمل على تدريسهم وتلقينهم أصول وتقنيات الغناء وكل ما يتطلبه النجم من أمور تضيف لمسة نجاح إلى نجوميته

وصولاً مع نهاية البرنامج إلى نجم واحد يستحق هذا اللقب عن جدارة باعتراف الأساتذة المشرفين، وأيضاً باعتراف المشاهدين من خلال تصويتهم لتشجيع هذا أو ذاك. وفي المعايير العامة والمعترف بها عالمياً تضم هذه الأكاديمية مجموعة من الأساتذة المتخصصين في مختلف مجالات الفن، من الغناء إلى الرقص إلى المسرح وتكملها مواد الرياضة والتغذية للحفاظ على جسم سليم ولائق لأننا ببساطة، ومن غفل عنه الأمر، أصبحنا في عصر الصوت والصورة، والصورة هذه ناحية لا يحق لنا تجاهلها أبداً، لذلك جاءت مرحلة اختيار التلاميذ الـ16 في مرحلة سبقت بدء البرنامج على أساس التوفيق بين الصوت الجيد والشكل الحسن والشخصية البارزة. فكانت لجنة من المختصين في مجال الفن على أنواعه. وهؤلاء التلاميذ الـ16 يتميزون

بالمواصفات المطلوبة في برنامج ستار أكاديمي بحسب تقييم المشرفين الذين تابعوا التحضيرات للبرنامج حتى الوصول إلى الحلقة الأولى، ربما يكون المشاهد غير مقتنع بهذه المواهب، لأنه لا يعرف تماماً، أو لم يكن يعرف ماهية وهوية ستار أكاديمي الفعلية. لكن مع التقدم في الحلقات وفي سهرات الجمعة بات الأمر واضحاً أن خشبة المسرح ليل الجمعة ليست مجرد مسرح للصوت، وإنما خشبة مملوءة الحركة واللوحات الاستعراضية. من هنا ينشأ الفرق بين ستار أكاديمي وأي برنامج آخر للهواة.المادة التي يقدمها ستار أكاديمي تتعدى حدود الصوت الجميل لتدخل مفهوماً آخر للنجومية. وتساءل المعنيون في الأكاديمية: ومن قال إن تلفزيون الواقع هو مرادف للفضائح؟.برنامج ستار أكاديمي في خانة تلفزيون الواقع، صحيح، ولكنه كما يدل عليه اسمه أكاديمية بكل معنى الكلمة. وقد أثبت البرنامج اليومي مدى انشغال التلاميذ في دروسهم وتمارينهم

والتحضيرات التي يقومون بها مع نجوم من العالم العربي لتقديم حفل الجمعة مباشرة على الهواء.أما بالنسبة للتغييرات التي يمكن أن تكون طرأت على النسخة العربية في ستار أكاديمي، فلا شيء أساسي غير أن الكاميرات غير موجودة في غرفة الحمام. إضافة إلى أن التلاميذ هم جزء من مجتمعنا العربي وقيمنا من قيمهم والهدف الأهم من البرنامج هو التركيز على تعليمهم وتثقيفهم، وهذا الأمر لا بد وأن تكونوا لاحظتموه خلال الأسابيع الأولى. غالباً ما يتم اختيار الضيف في برنامج للهواة وفق عدة معايير، إما تاريخه الفني الطويل، وإما نجوميته الحالية خلال السنوات العشر الأخيرة. ومن هو الذي يحدد إذا كانوا معترفاً بهم فنياً.. من لطيفة إلى زين العمر إلى حكيم وكارول سماحة، كلهم نجوم باعتراف الجميع..

كما سأل القيمون على البرنامج: لماذا نعترض على كل ما هو جديد قبل أن نراه أو نرى نتيجته؟ فلم تبقى فكرة المغني العربي نفسها، ولم لا يتخطى حدود الصوت فقط ليصبح عندنا نجماً أو نجمة شاملة في قدراتها الفنية.أما لجهة ما توجهه رئيسة الأكاديمية رولا سعد للطلاب فيؤكد على أن الأكاديمية ليست فندقاً أو منتزهاً أو مكاناً للاستجمام، إنها أكاديمية يحاسب فيها التلميذ على أدائه في حال كان جيداً أو سيئاً. تقييم أسبوعي ومتابعة والتزام بالدوام والنظافة والأخلاق والدروس والإبداع والتألق. عودة إلى الأرشيف

دراستي كانت دافعي لخوض التجربة فتى أحلامي ليس بالضرورة أن يكون سورياوالدي مثلي الأعلى المنافسة لا دور لها بيننادراستي اخترتها عن قناعة ورغبة تدرس الصحافة التي ستنتهي فيها لتعيش مهنة المتاعب والبحث في المجهول، وفي فكرة البرنامج عالهوا سوا الكثير من الغموض الذي يثير فضول الكثيرين وليس فضول ضيفتنا التي دفعتها دراستها لخوض هذه التجربة، التي تحمل في حياتها الكثير من الجدة والطرافة في وقت واحد لتكون إحدى المشاركات فيه.المشتركة السورية رنا السوا البالغة من العمر 22 ربيعا ترى في هذه التجربة، كما تقول خدمة لدراستها كونها تجربة جديدة تساعدها في التعرف على الصحفيين الذين يزورون البرنامج، وتعايش العمل الصحفي على أرض الواقع مما يعطيها خبرة ويغني تجربتها المستقبلية.نقاطعها بالحديث لنستدرك بالقول إن فكرة البرنامج ليست كما تراها؟أعرف طبعا أن هدف البرنامج وفكرته تصب حول فكرة الزواج، لكن هذا لا يمنع أن يكون هناك أهداف أخرى أسعى إليها من خلال هذا البرنامج وأتمنى تحقيقها.

هل تشترطين أن يكون سوريا؟
لا أخفيك أتمنى أن يكون شريك حياتي في سورية بحكم أننا نعيش في مجتمع واحد وأفكار واحدة. لكن إن لم يحصل هذا فليس نهاية الدنيا، وأي شخص عربي أرى فيه مقومات تناسبني لن أتوانى عن القبول به والإرتباط به.

هل ترين بنفسك الإستعداد للحياة الزوجية بكل متطلباتها؟
قبل أن أشارك بالبرنامج كنت أعتبر المسألة صعبة علي بحكم أني مدللة في أسرتي، ووالدتي هي التي تقوم بالأعباء كاملة، أما الآن ومن خلال وجودي هنا فقد أصبحت أكثر قدرة على أن أكوّن أسرة وبيتا، وأن أتحمل المسؤولية بكل أبعادها، ولا أحب أن أخطو خطوة وأقف بعدها بل أتابع لنهاية المشوار.لكن هناك بعض الإهمال يبدو من قبلكن من حيث الترتيب وتنظيف الصحون وترتيب المطبخ؟أنا لا أعيش وحدي في الفيلا، ونحن نستيقظ متأخرين فنباشر باستقبال الضيوف منذ أول النهار ولدينا نشاطات كثيرة. أما أن يغير العريس رأيه لأجل هذا فقط فأنا من اللحظة أقول إن شخصاً كهذا لا يناسبني، لأن هذا الأمر ليس مقياسا لتقييم شخصيتي.

كيف تنظرين لموضوع المنافسة بينكن؟.
أية منافسة.. نحن هنا كل واحدة بشخصيتها التي تميزها عن الثانية، وفكرة البرنامج تقوم على تقديم تلفزيون الواقع، أي تصوير حياتنا بسلبياتها وإيجابياتها فعلى ماذا نتنافس.

هل من صعوبات تعشنها بحكم انقطاعكن عن العالم الخارجي؟
نحن لس